荀子“性恶”实为“情恶”

摘要

荀子人性论一直是学界关注的焦点,陷入了荀子人性究竟为“性朴”还是“性恶”的争辩之中。造成这种争辩的根源在于没有厘清荀子所言“性”的不同层面,荀子在“性朴”语境下所言的“性”是人性未发动的本初状态,在“性恶”语境下所言说的“性”是人性的已发状态,呈现为“情”,严格来讲,荀子“性恶”实为“情恶”。当我们从“情恶”的角度重新审视荀子人性论的时候,不仅可以解决当今学界对于荀子人性论的困惑,也可以解决儒学史上后世儒者对于荀子“性恶”的诘难。