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杨子怡;
惠州学院,中文系,广东,惠州,516007;
苏轼; 好道; 杂禅; 凤翔; 黄州; 惠州;
机译：六元和七元碲和氮的（Te-N）杂环的第一个晶体结构：2H-1,4-苯并四氮杂-3-3（4H）-一个和2,3-二氢-1,5-苯并二氮杂pin -4（5H）-一
机译：合成环磷二氮杂三氮烯的新途径：第一个含有噻二氮杂磷杂环丁烷和磷二硫杂三氮杂环的螺环的合成和X射线结构表征
机译：氮杂-氮杂CU杂反应的第一个例子-杂环喹啉合成的新方法
机译：C-V匹配法测定氢化纳米晶硅/晶体硅杂硅杂硅杂硅杂硅杂硅杂硅杂硅杂硅杂硅杂硅杂硅杂硅杂硅杂硅杂硅杂硅杂硅杂阳硅杂硅杂硅杂差二极管的偏移密度
机译：I.多催化作用：在复杂的杂环化合物的合成中三氟甲磺酸铋（III）催化的亲核加成/加氢官能化反应的发展。羰基钯催化剂对芳烃和杂芳烃的CH-H芳基化反应：催化剂静止状态的鉴定以及新戊酸酯配体在稳定催化剂中的关键作用III。羰基钯催化剂催化杂芳烃的CH芳基化：膦配体对基础杂芳烃基质的重要性IV。杂芳烃与钯-羧酸酯的CH芳基化：碱性杂芳烃底物性能对直接芳基化的影响。
机译：Buttiauxella sp。的基因组序列草图。菌株A111可将2-氮杂杂黄嘌呤转化为2-Aza-8-杂杂黄嘌呤
机译：在教育领域不同传统之间的冲突，也没有客观的和永恒的合理性，一切的独立标准（时间，地点，社会团体，习俗），也就是说，没有说明合理性。麦金太尔认为，今天正确philosophing，它需要精确恢复的内容剥夺了说明：“理性研究的一个概念是合并到一个传统，一个概念，根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制，并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“（24 1994）合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究，然后，由一传统构成，在构成它3（1994：26）。在另一方面，在道德领域，他说Macntyre好（目的，职责，义务，模式等）的报告和隐含的角色，每个人都必须发展从社会，时间等继承在该人出生4.环境（家庭，社会等）是第一个道德的人，出发点，即不选择（对现代性的东西）（1987：271）的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说，“就没有因为搜索的通用性好。因此，即使在道德上（和道德哲学），个人是从过去分不开的，传统的，一个事实，他想逃避现代（1987：273）：它的“道德不是一个道德从一个特定的社会，是不查找任何部分“（1987：325），虽然向往更多的5（1987：328）。 （：193 1971）“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远，甚至在一定程度上，无可挽回的地方，由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”（麦金太尔，1994：342）。因此，在当代争论不断的分歧是，在某种程度上，在辩论中，他们讨论了不同的传统，用自己的理由和行动准则，与他们的文本和机关等对我来说
机译：溴化物离子催化3,3-二苯基-6-氧杂-3-硅杂双环（3.1.0）己烷的二聚反应。 2,2,6,6-四苯基-4,8-二乙烯基-1,5-二氧杂-2,6-二硅杂环辛烷的结构测定和环收缩及2,2,4,4-四苯基-6-乙烯基 - 的合成1,3-二氧杂-2,4-
机译：提出了一种生产苯并二氮杂卓1衍生物的方法，一种生产具有有价值的药理特性的新的磷酸化苯并二氮杂卓衍生物的方法。使用已知的苯并二氮杂reaction反应化学的方法可以得到其他图案已经使用的新图案，它是一个图案，它是一个图案，它是一个图案，它是一个图案，它是一个图案，图案，图案，图案，图案，图案，图案，图案，图案，图案，图案，图案，图案，标题，提示，隔膜，等，以获得10-通式Cs的苯并二氮杂衍生物表示含有1-3个碳原子的直链或支链烷基。 n为整数1，是通式15的邻氨基二苯甲酮（Oi ^ kPlRslr'NH OO•R，其中RI和R2表示相同或不同的取代基，表示氢原子，卤素，硝基或三氟甲基，另外，Rz也可以是线性或支链的
机译：氧杂环丁烷硅烷包括具有一个或多个氧杂环丁烷基的硅烷和通过烯丙基官能化的氧杂环丁烷与氢硅烷之间的反应获得的有机改性的硅烷
机译：6-氨基-2,3-二氢-1-氧杂-4-硫杂-3,5-二氮杂-2--一个衍生物
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