过渡与身份——田村彝族诞生礼仪及其文化解读

摘要

过渡仪式常常被作为人生礼仪研究的分析工具,但以往聚焦于作为仪式核心的“受仪者”,并将鬼神等存在视为虚构物。在田村彝族观念中,新生儿一出生就处于阈限状态。其阈限状态既来自社会结构的不可见性,也来自婴儿在彝族信念中的不确定性。诞生礼仪中的诸多仪俗,应视为一系列的聚合仪式,目的在于将新生儿逐步融入不同的社会结构中,赋予新生儿不同的社会身份。但新生儿无法作为自觉能动性的主体,因而在社会关系网中的身份,均由参与仪式者的相对身份来确定。在诞生礼仪上构成“人”的所有社会关系均得以建立、正式化乃至实体化。