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雷明珍;
蒙自师范高等专科学校;
火; 象征; 对抗; 冲突;
机译：现代文明中的真理，理性和信仰：现代的“世俗的”中真理的暴力和暴力的真理西方文明
机译：现代文明的原始研究真理，理性和信仰：现代的“世俗的”，“世俗的”，“世俗的”，“真理的暴力”和“暴力的真理”。西方文明Crossref引用
机译：“如果没有野蛮人，我们会变成什么样？”作为基于身份的冲突，希腊与土耳其的持久对抗
机译：使用明确拥堵通知的Hadoop集群的高吞吐量和低延迟：无知的真理
机译：伏尔泰与“文明的野蛮人”。
机译：超越证据与真理：在政策研究中采用对称的知识和无知方法
机译：莫桑比克（Le Mozambique）等人（堂兄弟）本杰明·内涅斯（BenjaminNûnez）：葡非文明词典，第一卷。 1：从发现到独立； Jaroslav Cerny和Otakar Hulec（eds）： Africana Bohemien。参考书目1918-1988 ；蒂姆·扬斯（Tim Youngs）：非洲的旅行者。英国旅行社，1850-1900年；斯文·林德奎斯特（Sven Lindqvist）：«消灭了所有的野蛮人»；尼尔斯Stenseth，Kjetil Paulsen和Rolf Karlsen（红色）：非洲。 Natur，samfunn和Bistand ；阿卜杜拉·西拉（Abdulai Sila）： L'ultimetragédie； Colin Darch：坦桑尼亚。修订版;皮埃尔·麦凯尔（Pierre Macaire）：莫桑比克马里瓦（l'héritagemakhuwa au）；安德鲁·罗斯（Andrew C. Ross）： Blantyre使命与现代马拉维的制造；艾伦·艾萨曼（Allen Isaacman）：棉花是贫穷之母。莫桑比克殖民地的农民，工作和农村斗争，1938-1961年；里卡多·德·萨维德拉（Ricardo de Saavedra）： dias do fini ；卡洛斯·瓦雷·费拉兹（Carlos Vale Ferraz）： Rachel Waterhouse：莫桑比克。从灰烬中崛起； SatuOjanperâ：人们不得不离开时。莫桑比克纳卡拉的重置是侵蚀控制的一部分；吉恩·多米尼克·杜兰德（Jean Dominique Durand）和雷吉斯·拉迪斯（RégisLadous）：埃里克·莫里尔（Eric Morier-Genoud）：《上帝与凯撒大帝》：1974-1981年莫桑比克殖民地基督教教堂与国家的关系；联合国：莫桑比克的紧急情况。优先级，1990-1991年期间的要求；菲利普·瓦尔（Philippe Val）： Allez-y，vous n'en reviendrez pas（la suite）；约瑟夫·汉隆：和平无利。国际货币基金组织如何阻止莫桑比克的重建；布拉索·马祖拉（BrazâoMazula）：莫桑比克意识形态教育学：1975-1985年； Stephen John Stedman：内战中的和平。 1974-1980年在津巴布韦的国际调解；托马斯·奥尔森（Thomas Ohlson），斯蒂芬·约翰·史戴德曼（Stephen John Stedman）和罗伯特·戴维斯（Robert Davies）：新事物还没有诞生。解决南部非洲的冲突；埃德蒙·凯勒（Edmond J. Keller）和唐纳德·罗斯柴尔德（Donald Rothchild）（编辑）：非洲在新的国际秩序中。重新考虑国家主权和地区安全； Hester A. Crocker，芬·奥斯勒·汉普森（Fen Osler Hampson）和帕梅拉·艾尔（Pamela Aall）（编辑）：管理全球混乱。国际冲突的来源和对策；保罗·B·里奇（Paul B. Rich）（编）：南非的反应与复兴； Jakkie Cilliers＆Greg Mills（ed ..）：非洲维持和平，第一卷。 2
机译：1983年6月7日至8日在弗吉尼亚州斯普林菲尔德举行的关于行为科学在人身安全中的作用（第8次），文明社会冲突与对抗年度研讨会的会议记录。
机译：带有旋律的人声，说唱和嘻哈乐的不同情绪，带有旋律的人声，说唱，嘻哈乐的不同情绪。量子文明和有原则的文明。
机译：通过零网络配置的纯插件和游戏环境中的数据路径中的文明/ SDWAN对等点自动发现，实现智能和动态的重叠隧道形成
机译：用于关联来自个体的生物样品中的HER-2或HER-2同源二聚体中至少一种的相对水平的方法和试剂盒，以及预测个体是否患有癌症且接受过癌症治疗的方法作用于HER2的代理很可能发生事件。无知。
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