《管子》思想论纲——《管子白话今译》导言

摘要

管子(约公元前725年——公元前645年) ,名夷吾,字仲,颍上(今安徽颍上县)人,春秋初年齐国政治家.当今学术界也有人称他是“杰出的政治思想家、哲学家、法家的先驱、管仲学派的创始人”(杨宪邦主编《中国哲学通史》第一卷).关于他的身世,据《史记·管晏列传》记载,他早年穷困潦倒,经过商,当过小官,与鲍叔牙为友.分取红利时,管仲擅自多拿,鲍叔知其贫微,不以为贪婪;打仗时,管仲冲锋在后撤退在前,鲍叔知其家有老母,不以为怯懦;管仲曾经三次入仕三次被黜,鲍叔知其未遇时运,不以为不肖.鲍叔的赤诚相待使管仲非常感动,曾说:“生我者父母,知我者鲍子也!”这就是后世津津乐道的“管鲍之谊”,成为古人社会交际的理想模式.管子所处的时代,正是中国历史上“礼崩乐坏”的剧变时期.周室衰微,大国争霸,强凌弱,众暴寡,局势激荡多变.齐国在襄公当政时,生活奢侈腐化,待人凶暴蛮横,诸弟唯恐祸及己身,纷纷流亡国外避难.次弟公子纠以管仲为傅,逃奔鲁国;末弟公子小白以鲍叔牙为傅,逃奔莒国.公元前686年,齐国发生内乱,公孙无知杀襄公自立,随后又被大夫雍廪杀死,一时国内无主,政治瘫痪,齐国贵族国氏、高氏暗召公子小白回国,鲁国同时也发兵护送公子纠回国争位,并派管仲率兵守候在通往莒国的道路上.当公子小白经过这里时,管仲引