“形体”与“本体”——中国古代文体论中的“体”义厘辨

摘要

古人概念使用上的随意性,导致许多概念的义项繁多而混杂,而“体”正是其中尤为复杂的概念.仅《文心雕龙》所用“体”字的义项就不下十余种,加之后世学者义项的归纳及同一义项的解读又各有不同,致使情况愈益复杂.因此与其陷入纷繁的局面中纠缠不清,不如极力使其简明化.纵观“体”众多义项及各家的阐释,其实不外乎“形体”和“本体”两层含义,这两个范畴不仅足以涵盖文体论中“体”义的所有义项,而且藉此还可以理清古代文体论的理论生成模式.