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王善迈;
教育投资比例; 合理比例; 国民经济; 教育费用; 受教育者; 财政支出; 合理与否; 需要量; 教育事业费; 教育基本建设;
机译:教育投资对海南省产业结构合理化影响的实证研究
机译:国民经济在合理的范围内进行
机译:促进国民经济的合理发展
机译:收紧铭牌额定值低于5%:可以在测试标准中合理地且客观地要求进行理性和客观吗?
机译:战争法和道德伦理中的比例原则:从主观政治标准转变为客观法律标准,以统一观念在贝多姆(Jus Ad Bellum)和贝洛(Jus)中采取比例主义的步骤
机译:扩大家庭中的家庭资源稀释以及授权的父亲只有女儿:来自中国城市儿童教育投资的证据
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:中国经济学家关于国民经济计划和比例发展原则问题的主要观点 - 中国共产党。
机译:具有可互换物镜的放大镜-可变的复制比例,在可旋转条的不同面上具有客观的匹配比例比例
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