再论非语义

摘要

<春秋>记灾不言故,<易上系>明天象示吉凶,<洪范>传阴阳五行,谶纬妄附.至汉儒言天象灾异,合易数、阴阳、五行以占应,宣言"灾变终不虚生",假经说义,比事附会,以天人相应为旨归,皆详录于前后汉<五行志>,其中充斥着大量的非语义,是文化典籍中的糟粕.本文试加清理,要在剔除.