海德格尔对亚里士多德存在论诠释的基础——现象学方法的互通

摘要

海德格尔秉承现象学的传统,要"回到事情自身".但是他的现象学方法却完全不同于胡塞尔,而是回到了亚里士多德.本文通过论述亚里士多德的"拯救现象"和海德格尔的现象学方法都具有的时人的生存源始的关注.说明,亚里士多德作为一种源始的和"存在者"意义上的现象学,为海德格尔探讨人的存在乃至存在问题自身,提供了最基本的出发点.