“执两”:孕育创新的温床

摘要

《礼记·中庸》记载：“子曰：‘……执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎!”’后来，人们用“执两用中”概括这一思想。“执两”就是执持两端。《论语·子罕》：“子曰：‘吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”“‘执两用中”可谓儒家“中庸”思想的“换言之”，所针对的主要是社会问题。实际上，“执两”在科学等领域中也有表现。兹不谈“执两”在具体问题研究上的作用，只拟说说研究者行为的“执两”对研究结果的影响。