从《道德经》管窥老子的生态女性主义意识

摘要

随着当代性别理论的发展,老子与性别相关的议题出现的频率逐步提高。在老子的代表作《道德经》中“圣人”具有雌雄同体的社会性别,成圣不论性别,这一点打破了生理性别的壁垒。《道德经》中“母”、“牝”、“雌”这类代表女性的字出现的比例远比“父”、“牡”、“雄”这类代表男性的字要多。且有“母父”这种不同于现在说话习惯的词出现在第5章,我们认为在二元对立中,第一个字明显是更受偏爱的,享有更高的“本体论”地位,这点可以佐证老子的女性至上主义。此外,老子提出了保护生态的主张。老子这种女性至上且保护生态的主张,与近年来兴起的生态女性主义观点不谋而合。《道德经》作为老子最广为人知的作品,重新审视其内容有助于认知和思考性别以及人与自然的关系,消去对于女性的性别压迫统治与偏见,补全少有用生态女性主义对国内文章进行解读的空白。