情志养生——恶

摘要

把＂恶＂作为情志之一的,不止于《札记》,还有《荀子》《白虎通》《天方性理》等。孔子认为：＂性才目近也,习相远也。＂（《论语·阳货》）认为人的天生本性是近似的,之所以成为善人或恶人,是后天教育与环境影响的结果。孟子认为：＂人之性善也。＂（《孟子·告子上》）认为人的本性是善良的。该书又说：＂恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。＂认为把＂四端＂扩而充之,