文摘月报

     

摘要

<正>夏:夏历我们现在使用的阴历是夏人制定的。事实上殷人有殷人的阴历,周人也自有周人的阴历,殷人要赶在相当于夏历的十二月过春节,周人则干脆提前到十一月。春秋战国时期,夏历殷历周历都有人使用,于是就有了哪个正月算正月的争论。这种争论不仅涉及农事安排,更重要的是涉及王朝统治的合法性,就是所谓的“正朔”问题。最后汉武帝选择了夏历。周:中国人周人送给我们的礼物是“中国人”这个概念,不是血缘关系上的,而是文化意义上的。他们的意思是,接受我们中国文化的就是中国人。孔子的表述是:夷入夏为夏,夏入夷为夷。这种胸怀相当了不起,古代中国虽然总体上与世隔绝,但内部也并非一马平川,如果没有周人强调的文化认同感,想必后来秦始皇的大一统观念也不会成为历史的主流意识形态。

著录项

  • 来源
    《财会月刊》|2007年第1期|97-100|共4页
  • 作者

  • 作者单位
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 chi
  • 中图分类 文化史;
  • 关键词

相似文献

  • 中文文献
  • 外文文献
  • 专利
获取原文

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号