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批判继承 创新发展——《修辞学发凡》与对古代修辞理论

         

摘要

《修辞学发凡》之所以能历经半个世纪而仍盛行不衰,原因之一是它重视批判地继承古代修辞理论。在《发凡》以前发表的修辞学专著,如胡怀琛于1923年出版的《修辞学要略》、王易于1926年出版的《修辞学》,除了从古书中引述了一部分修辞例句外,极少引用古代修辞理论。唐钺于1923年出版的《修辞格》,所引古书的修辞现象虽很丰富,但对古代修辞理论却很少瞩目。陈望道先生慧眼独具,他既注意吸取修辞学遗产中精辟的观点,又注意有所发展、创新。因此,《发凡》的理论基础坚实而又有力。《发凡》所引古代修辞理论的丰富,在当时是独步修辞学界的。它从我国古代浩翰的典籍中精选出一百多位学者的有关修辞理论一百七十来处,贯穿于全书的各个篇章。《发凡》

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