再论“哲学就是认识论”——并答李成蹊同志

摘要

拜读李成蹊同志批评拙文《“哲学就是认识论”浅析》(载《毛泽东思想研究》创刊号)的大作(《哲学与认识论能划等号吗?》,同上,1984年第3期),受益不少。但对李文所论马克思主义哲学的研究对象、革命变革以及同现代西方哲学的界限三个问题,我仍有不同看法。兹依次叙述于后,以求指正。一、马克思主义哲学的研究对象到底是什么? 拙文在探讨毛泽东“哲学就是认识论”命题时,试图对认识论作广义与狭义的区分,并指出,区分两种不同意义的认识论,是正确理解该命题的前提。至于这种区分是否科学,以及命题能否成立。