《庄子》“丧”的方法论探析——以“吾丧我”为中心

摘要

“吾丧我”出自《庄子·齐物论》,历来对此解释颇多,然意见纷纭,难以统一。以往诸方家多注重“吾”与“我”之辨析,对“丧”字的含义和其昭示的方法论关注颇少。在《齐物论》中,“丧”实际昭示着回归于道的方式。通过超越“形态之我”“情态之我”以及最后的“逻辑之我”,逐渐摆脱外在和内心的人我、物我,以及之后的“吾”与“我”的对立,最后达到齐生死与万物合一的齐物之境。这与《庄子》所讲的“心斋”“坐忘”有着极为密切之联系,二者其实是一而二,二而一的关系。