从两种海外汉学著作的情境写作说开去——兼谈'感觉主义'

摘要

@@ 读梅尔清的<清初扬州文化>与高彦颐的<闺塾师--明末清初的江南才女文化>两著,-一则以赞叹,一则以惋惜.两著无疑都是成功的,高著具有宏大的理论设想,试图修正五四妇女观,梅著则秉具海外汉学家一贯的新颖视角,两著都尤以对中国传统社会与诗性文化之间复杂的相辅关联见长.比如在<清初扬州文化>中,梅尔清挑选出红桥、文选楼、平山堂、天宁寺四个典型性的景点作为这种关联的展现载体,细致地铺陈出"扬州十日"至康乾盛世之间扬州文化重建的轨迹.