《天地冥阳水陆仪文》对冥道无遮平等思想和水陆程序的继承

摘要

《天地冥阳水陆仪文》是水陆法会在宋代重新兴起后编订的水陆仪文,大约成书于南宋末年。仪文在编订时继承了多种佛教思想,传承了多种水陆仪文中的思想和程序,其中包括唐代水陆仪文《冥道无遮斋法(文)》以及留存在敦煌遗书中的水陆仪文《一行大师十世界地轮灯法》(《施水陆冥道斋法》)。《天地冥阳水陆仪文》对《冥道无遮斋法(文)》和《施水陆冥道斋法》的继承主要体现在冥道水陆无遮平等超度的思想、法会程序和功能。《冥道无遮斋法(文)》是唐代的水陆仪文,最早可以追溯到唐代贞元二十一年即公元805年。《阿娑缚抄卷第百六十六(冥道供本)》和《阿娑缚抄卷第百六十七(冥道供末)》~①中保留了《冥道无遮大斋法(文)》。《一行大师十世界地轮灯法》(《施水陆冥道斋法》)则完整地保存在敦煌遗书中。