“诗言志”在汉儒阐释中的歧出意义及其本意之失落

摘要

《尚书》中“典乐教胄子”所希冀达致的,是由道德修养自然呈现的一种境界——中庸,“诗言志”的“志”就必然指向道德意志,而不是指向“情”.但是,诗歌实际创作中更多抒情的现象,使“诗言志”自身潜伏着内在矛盾.为了回避这种矛盾,汉儒将诗中表现的“情”与社会的治乱关联起来,从而发挥了诗的政治功用.这是汉儒阐释“诗言志”的歧出意义.随着那种作为手段的道德逐渐沦为虚伪的产物,汉儒的政治化道德哲学及其诗学都面临了危机.之后的诗学,或者顽固地延续汉儒的理论,或者在有意无意之间规避着诗和政教的联系.《尚书》“诗言志”的理想,终于在若有若无间彻底失落.