先秦儒家“忠”思想初探

摘要

“忠”是孔子思想体系的核心重要组成部分，被看作“为国之本”、“天下大公之道”，是个人安身立命的最高行为准则。本文以《论语》、《孟子》、《荀子》三部经典著作为中心，采用问题研究法、时代研究法以及比较分析法等研究方法，把“忠”的思想作为问题提出来，研究其内容是什么。追根溯源，探讨先秦儒家学派代表性人物孔子、孟子、荀子，对“忠”的释义及主张;按照“忠己”、“忠人”、“忠君”为主线进行研究。通过对古今中外关于儒家思想中“忠”的思想观点的分析，将其中义理阐明清楚，并且尽量还原儒家“忠”思想的原貌。与此同时，通过研究先秦儒家“忠”思想对于解决现代国人信仰模糊、个人价值导向不清、传统文化传承与社会主义核心价值观认同等方面也具有重要的理论参考价值。

目录

声明

摘要

第1章 绪论

1．1 选题背景与研究意义

1．2 国内外研究现状及发展动态分析

1．2．1 “忠”的肯定评价

1．2．2 “忠”的否定评价

1．2．3 “忠’’的中立评价

1．3 课题构思及研究方法

1．3．1 本课题研究的主要内容

1．3．2 本课题的研究方法

第2章 《论语》“忠’’的思想

2．1 忠的释义及思想渊源

2．1．1 忠的释义

2．1．2 忠的渊源

2．2 人格修养之“忠”

2．2．1 忠信

2．2．2 忠恕

2．3 政治伦理之“忠”

第3章 《孟子》“忠’’的思想

3．1 孟子修己之忠

3．2 孟子爱人之忠

3．3 孟子敬君之忠

第4章 《荀子》“忠’’的思想

4．1 荀子从修己角度论“忠”

4．2 荀子的忠君思想

第5章 “忠’’的历史演变

5．1 秦汉、唐宋、明清“忠”观念的片面化发展

5．1．1 秦汉时期忠的片面强化

5．1．2 唐宋时期忠的僵化发展

5．1．3 明清时期忠的扭曲发展

5．2 近代以来对“忠”观念的批判

5．2．1 清末民初对忠观念的批判

5．2．2 建国后忠观念的畸形发展与八十年代对忠的否定

第6章 “忠’’思想的返本开新

6．1 新儒家对“忠”观念的省察与贡献

6．1．1 新儒家对孔子及其思想的评价

6．1．2 新儒家对“忠”思想的阐释

6．2 “忠”的创造性转化和创新性发展

6．2．1 “忠”与“荣辱观”

6．2．2 “忠”的现代意义

第7章 结语

参考文献

攻读硕士学位期间发表的论文

致谢