克罗齐表现主义美学研究

摘要

贝奈戴托·克罗齐（BenedettoCroce，1866—1952），意大利著名的哲学家、美学家、语言学家、文学评论家及历史学家，出生于那不勒斯。作为20世纪西方人本主义哲学思潮的一位先锋思想家和现代西方表现主义美学的主要代表人物，克罗齐在《作为表现科学和一般语言学的美学》（Esteticacomescienzaespressivaelinguisticagenerale.1902）一书中对其“艺术即直觉即表现”的美学思想进行详细的阐释，并将美学与逻辑学、历史、经济学与伦理学进行了区分，建构了整个精神哲学体系。克罗齐极具探索精神，在美学、历史学、哲学和文学批判领域都颇有成就，特别是其表现主义美学思想对二十世纪西方美学产生重大影响。克罗齐的表现主义美学观点为20世纪西方早期的表现主义和直觉主义的美学思潮、艺术思潮提供了理论基础。克罗齐倡导艺术的独立性，并提出语言哲学与美学之间的紧密联系，影响了20世纪西方文论的“语言学转向”。克罗齐美学于上世纪三十年代由朱光潜先生译介进入中国之后，对中国现当代美学界产生了深远的影响。　　本文除绪论和结语之外，主体部分由六章构成。绪论主要是包括本文的选题来源及意义、国内外研究现状的梳理、本文主要内容及拟解决的问题三部分。　　第一章对克罗齐生平著作情况的梳理，从而追寻其思想的理论渊源，其理论来源主要由四部分组成：1、克罗齐生平及其学术道路2、意大利两大美学传统对克罗齐的影响3、德国古典主义哲学家对克罗齐进行美学体系建构所产生的影响。4、洪堡特、哈曼等语言学家的思想对克罗齐的语言哲学思想的影响。通过克罗齐生平及学术道路、理论来源的梳理可以帮助我们更好地理解克罗齐的美学思想及其人文意义。　　第二章主要阐释克罗齐美学思想的哲学基础即克罗齐的精神哲学，主要从精神哲学的本质、精神哲学的内涵、精神哲学的特点这几个方面论述。克罗齐强调“一切历史都是当代史”强调历史的发展变动，因此精神哲学也是历史哲学。　　第三章主要论述克罗齐表现主义美学的核心思想即艺术观，主要通过对艺术的本质（艺术与直觉意象、艺术与语言表现）、艺术的特征、艺术的鉴赏活动三个方面来阐释克罗齐表现论美学思想的主要内涵。克罗齐作为表现主义美学的创始人，将“艺术即直觉即表现”作为其基本美学思想，以此为基本点进行展开论述。　　第四章从克罗齐的语言哲学与克罗齐“语言学与美学的统一”这两个理论命题及其内在关联来阐释克罗齐美学与语言哲学之间的关系。首先是将克罗齐的语言哲学与同时代的语言学家思想进行对比以突显克罗齐语言哲学的独特之处，再从审美和语言的表现性、审美和语言的整一性、审美和语言的创造性三个方面来阐释“语言学与美学的统一”的命题。　　第五章探讨克罗齐美学在文学研究中的运用，揭示其文学批评理论与批评实践。主要是从重视作品感情的真实性、强调“诗歌”与“文学”的区分、对文本语言的关注、具体的批评方法四个方面来阐释克罗齐的文学批评理论，再通过克罗齐对但丁诗歌、阿里奥斯托的小说、皮兰德娄戏剧的具体批评实践来论证其批评思想。　　第六章主要阐述克罗齐表现主义美学思想的影响，分为三个部分：对其他表现主义美学家的影响，作为20世纪西方文论“语言学转向”的先声，对中国现当代美学的影响。　　结语主要包括：克罗齐美学思想的理论贡献和理论个性、对二十世纪西方文论“语言学转向”的影响、对中国现当代文艺美学的意义。

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