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科尔伯格“公正团体法”及对我国高校德育的启示

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第一章 绪 论

1.1 论文研究的背景及意义

1.2 论文研究框架及方法

1.3 国内外相关研究综述

1.4 论文可能创新点与不足

第二章 “公正团体法”产生的时代背景与理论渊源

2.1 “公正团体法”的定义

2.2 “公正团体法”产生的时代背景

2.3 “公正团体法”产生的主要理论渊源

2.4 “公正团体法”产生的前期理论研究成果

2.5 “公正团体法”产生的过程

第三章“公正团体法”的特征与运用

3.1 “公正团体法”的基本思想

3.2 “公正团体法”的特征分析

3.3 “公正团体法”的实施方法

3.4 “公正团体法”在道德教育实践中的运用

3.5 “公正团体法”的优势与不足

第四章 “公正团体法”对我国高校德育之启示

4.1 我国高校道德教育取得的成绩

4.2 我国高校道德教育存在的问题

4.3 科尔伯格“公正团体法”对我国高校道德教育的启示

第五章总结与展望

参考文献

攻读硕士学位期间的学术活动及成果情况

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摘要

劳伦斯·科尔伯格(Lawrence Kohlberg,1927-1987)是二十世纪美国最为出名的教育家和心理学家之一,对道德教育复兴运动有着不可忽略的作用。科尔伯格在30多年的研究历程中,写作、发表与出版了近200篇论文、研究报告、文集与专著。他研究发展的道德认知发展阶段理论与道德教育实践方法,深刻的影响着美国的学校道德教育。当前,我国学者对科尔伯格的道德认知发展阶段理论、道德哲学方面研究较多,而在科尔伯格道德教育实践法方面研究较少。科尔伯格道德教育实践活动法包括两部分,其一是道德两难讨论法,其二是“公正团体法”。“公正团体法”是科尔伯格在结合杜威的道德教育论及其批判继承涂尔干的集体理论教育法的基础上产生,是对他研究的“道德两难问题”的延伸。可以说,道德两难讨论法是“公正团体法”的实践基础。
  “公正团体法”是一种道德教育实践,根据集体教育原则,建立一个师生共同参加的民主集体,运用团体中公正、民主的氛围,使团体成员更好的践行道德行为,达到团体成员的自我发展的目的。“公正团体法”实现了道德教育由课堂硬式教育走向课外实践教育的转变,具有划时代意义。本文主要在系统分析科尔伯格“公正团体法”的产生的时代背景、理论渊源、特征、实践应用及其长处与不足的基础上反观我国高校道德教育的存在的问题,总结对我国高校道德教育的有益启示。

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