延安时期“宝塔山”政治符号的生产研究

目录

声明

第一章 绪论

1.1研究缘起与研究问题

1.1.1研究缘起

1.1.2研究问题

1.2 文献综述

1.2.1相关研究回顾

1.2.2理论取径

1.3研究路径与方法

1.3.1文献分析法

1.3.2其他学科理论资源与方法

1.4研究意义与创新之处

1.4.1研究意义

1.4.2 创新之处

1.5研究思路与框架

第二章 “宝塔山”政治符号的生产过程

2.1 1935-1937：萌芽期——“延安印象”中的“宝塔山”

2.1.1中共的形象建设部署

2.1.2 中共形象的宣传动员及修辞群体的聚集

2.1.3 “延安印象”中的“宝塔山”

2.2 1938：发展期——“宝塔山”形象与中共革命产生关联

2.2.1 大批知识青年奔赴延安

2.2.2 从“宗教”之塔到“革命”之塔

2.3 1939-1944：成熟期——“宝塔山”形象的内部塑造与政治收编

2.3.1 内部塑造

2.3.2 政治收编

2.4 1945-1948：深化期——“宝塔山”象征意义的概念化与对外传播

2.4.1 符号的系统化与象征意义的概念化

2.4.2 宝塔山形象的传播与扩散

2.5 小结

第三章 文学书写中的“宝塔山”

3.1 知识分子的“国家想象”与“诗歌建国”

3.2 “宝塔”——诗歌中承载的“国家想象”

3.2.1 “宝塔”成为诗歌意象之可能

3.2.2 塔影——诗化的“宝塔”意象

3.2.3 “宝塔”意象的人格化建构

3.3 小结

第四章 艺术世界中的“宝塔山”

4.1 摄影：意识形态在场与时空场域确认

4.1.1图像叙事的在场性

4.1.2“宝塔山下”：意识形态的时空场域

4.2 木刻：被强化的革命意识形态

4.3 边币和邮票：中共形象与意识形态的空间传播

4.4 音乐：中共意识形态的感性认同

4.4.1 延安音乐的意识形态属性

4.4.2 意识形态的感性交流与认同

结语

致谢

参考文献