马克思对布鲁诺·鲍威尔自我意识哲学的批判研究

目录

声明

绪论

一、研究的目的和意义

（一）研究目的

（二）研究的意义

二、国内外在该方面的研究现状及分析

（一）国内在该方面研究现状及分析

（二）国外在该方面研究现状及分析

三、主要研究内容及创新点

（一）主要研究内容

（二）创新点

第一章 从黑格尔到青年黑格尔派：自我意识哲学的变迁

1.1 黑格尔哲学的自我意识

1.2 鲍威尔的自我意识哲学

1.3 马克思与鲍威尔在自我意识哲学思想上关系的演变

1.3.1 马克思对鲍威尔的肯定

1.3.2 马克思对鲍威尔的间接指责

1.3.3 马克思与鲍威尔的决裂

第二章 马克思对鲍威尔自我意识哲学的批判

2.1 《论犹太人问题》：对鲍威尔宗教观和政治观的批判

2.1.1 鲍威尔宗教观和政治观的哲学基础——自我意识哲学

2.1.2 批判鲍威尔的宗教观：犹太人问题归结为宗教问题

2.1.3 批判鲍威尔的政治观：混淆政治解放与人类解放

2.2《1844年经济学哲学手稿》：对鲍威尔自我意识哲学批判的开始

2.2.1 批判鲍威尔对黑格尔哲学的双重态度

2.2.2 批判黑格尔的辩证法和整个哲学

2.3 《神圣家族》：对鲍威尔自我意识哲学批判的继续

2.3.1 批判鲍威尔的自我意识哲学：现实性与思辨性的对立

2.3.2 批判鲍威尔的英雄史观：精神与群众的对立

2.3.3 批判鲍威尔的主观唯心主义：物质利益与思想的颠倒

2.4 《德意志意识形态》：对鲍威尔自我意识哲学批判的完成

2.4.1 批判鲍威尔的哲学出发点：用“自我意识”将人抽象化

2.4.2 批判鲍威尔的唯心主义历史观：社会意识决定社会存在

2.4.3 批判鲍威尔的历史过程思想：自我意识的异化和复归

第三章 马克思对鲍威尔自我意识哲学批判的意义

3.1 形成了科学的唯物主义历史观

3.2 实践人本学思想取得长足发展

3.3 完成了对黑格尔哲学的最终和彻底的清算

结语

参考文献

致谢

个人简介及攻读学位期间取得的研究成果