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艾德里安娜·里奇早期女性主义思想中的矛盾性——《儿媳妇的快照》之解读

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Acknowledgements

Abstract

摘要

Contents

Chapter One Introduction

1.1 Adrienne Rich’s Literary Achievements

1.2 The Literary Value of Snapshots of a Daughter-in-Law

1.3 Organization of the Paper

Chapter Two Literature Review

2.1 Researches Abroad

2.2 Researches at Home

Chapter Three Imagery:Fear of the Male in the Dawning Female-Consciousness

3.1 Rebellion and Repression in Nature Images

3.2 Vacillation between Images of Angels and Demons

3.3 Overt Patriarchal Power and Covert Concerns for Women in Character Images

Chapter Four Narration:Male Discourse under a Female Mask

4.1 A Veiled Female Voice and Poet’s Female Identity behind Male Discourse

4.2 Male Discourse in Snapshots

Chapter Five Motif:Male Identification in the Quest for Female Identity

5.1 Quest for Her Female Identity

5.1.1 Quest for Her Selfhood

5.1.2 Quest for Her Identity as a Poetess

5.2 Male Identification in the Quest for Female Identity

5.2.1 Ambivalence toward Female Creativity

5.2.2 Ambivalence toward the Patriarchal Marriage System

Chapter Six Conclusion

Bibliography

Publications

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摘要

艾德里安娜·里奇是二十世纪美国政治诗人、散文家、激进女性主义者之一,其作品受到广泛阅读和赞誉,被誉为二十世纪下半叶最具影响力的作家之一。《儿媳妇的快照》是里奇第三部诗集,是诗人诗歌生涯中一部至关重要的转折性作品。在这部诗集中,里奇抛弃了前两部诗集中重技艺的诗歌创作方式,转而采取一种非常通俗的风格。在形式上里奇不再像之前那样注重韵律和节奏,在内容上则开始渗入到自己为人妻母的经历。因此,《儿媳妇的快照》标志着诗人开始踏上了一条个人与政治的朝圣之路。此外,在《快照》中里奇首次给诗歌标上日期。这一举动说明她对诗歌的概念发生了变化。然而,在《快照》发表以来的五十多年里,评论界关注的焦点是其作为诗人最重要的一部转折性作品之一的整体价值以及在这部诗集中诗人对展示自我真实之声的犹豫不决,而非诗集本身所蕴含的独特意义,即诗人身陷妻子、母亲以及诗人三重角色中内心所面临的痛苦与挣扎。因此,本篇论文意在挖掘这种痛苦与挣扎的本质。作为一部具有突破性意义的诗集,《快照》标志着里奇的创作风格发生了明显改变。然而,由于害怕父权权威,里奇作为女诗人的声音是不成熟的,完全不同于她随后诗集中展示出的成熟自信之声。基于此,本篇论文认为里奇早期的女性主义思想是矛盾的。这种矛盾性具体体现在三方面:
  首先,意象选取方面。《快照》中的意象基本可分为自然、天使/魔鬼及人物三类。由这三类意象可以看出诗人在其女性意识觉醒过程中对男性怀有的恐惧心理;其次,在叙说方式上,《快照》广泛采用男性话语,女性的话语权很大程度上被剥夺,但隐藏在这种男性话语之下的是诗人的女性声音和女诗人身份;再次,在身份追寻方面。在《快照》中,诗人首次从隐形状态走向对自己女性身份的追寻。但是,在追寻过程中,里奇又选择认同男性,疏远女性,并对女性创造力和父权制婚姻制度持双重观点。她对新女性的描述也以男性眼光为参照标准。通过对以上三方面的分析可以看出,里奇早期的女性主义思想是矛盾的,仍是男性话语下的言说。由于这种矛盾性带来的不是死亡而是重生,研究这种矛盾性可以增进读者对诗人当时心理变化的了解。不仅如此,对这种矛盾性的深入分析能够唤起那些与诗人有着类似人生经历的女性的共鸣,使她们为自己、为亲人,继而为社会更好地利用自己的生命。

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