施补华诗歌批评理论研究

摘要

施补华是晚清重要诗人、诗论家，历经道光、咸丰、同治、光绪四朝，他与戴望、陆心源等相交甚密，常与张裕钊、吴汝纶往复诗文，然而学界对施补华的关注尚少，他的理论著作《岘佣说诗》作为“晚清诗话中的上乘之作”极具研究价值，其论诗观点多被后人引用。本文以施补华的诗歌批评为研究对象，侧重于对施补华的历代诗歌批评观点进行整理和阐述，进而总结出施补华的诗歌批评观，以期对施补华作较为全面的分析和研究。
　　本研究分为三个部分：第一章:施补华生平、交游考述。生平部分，主要依托具体文献考察了施补华的生平经历，勾勒出较为详细的人生轨迹;交游部分，通过施补华与戴望等同郡人，以及与谭献、李慈铭、袁昶几人的交游情况进行分析，依据《泽雅堂诗集》、《泽雅堂诗二集》、《泽雅堂文集》及交游者所著诗文集，找出有关诗文补充说明，从而从交游角度来迸一步了解施补华诗学思想形成的影响因素。第二章:根据《岘佣说诗》所涉及到的作家所属朝代，分为汉魏、唐代、宋代三个部分，考察施补华对各个朝代的各体诗作、作家作品的认识和评述。第一节论述了施补华对两汉及魏晋南北朝诗歌的批评，侧重论述施补华对五言诗、七言诗的诗人诗作的批评。第二节论述了施补华对唐代诗歌的批评，主要分为初唐、盛唐和中晚唐三个时间段。着重论述了施补华对盛唐和中晚唐的诗歌批评，其中，施补华大力推崇杜甫，对杜诗成就作了细致的分析论述。第三节论述了施补华对宋代诗歌的批评，较多的评析了苏轼诗歌，其对元明清的诗基本不评，由此可见施补华的诗学倾向。第三章:在施补华对历代诗人诗歌作品的批评的基础上，分为两个部分，首先，施补华对历代诗歌的批评大体是以朝代为主，以诗体为辅，对历朝历代的诗体都有自己独到的见解，由此可以总结出施补华的诗歌辩体意识。施补华论诗，大体以五言为主，进而推及其他各体，对各种诗体都作了总结评论。其次，论述了施补华的诗歌审美论，其论诗有着自己独到的审美指向，主要总结为:“诗贵含蓄，忌直贵曲”、“诗教为本，得体为上”、“诗贵真情，各具面目”和“刚笔见魄力，柔笔出神韵”四个方面，由此形成施补华的诗学批评观。

目录

声明

摘要

引言

第一章 施补华生平、交游考述

第一节 施补华生平考

第二节 施补华交游考

一、旋补华与戴望、凌霞等同郡人

二、施补华与谭献

三、施补华与袁昶、李慈铭

第二章 施补华的历代诗歌批评

第一节 施补华的两汉及魏晋南北朝诗歌批评

一、两汉诗歌批评

二、魏晋南北朝诗歌批评

第二节 施补华的唐代诗歌批评

一、初唐诗歌批评

二、盛唐诗歌批评

三、中晚唐诗歌批评

第三节 施补华的宋代诗歌批评

第三章 施补华的诗歌批评理论

第一节 诗歌辨体意识

一、论古诗

二、论律诗

三、论绝句

第二节 诗歌审美论

一、诗贵含蓄，忌直贵曲

二、诗教为本，得体为上

三、诗贵真情，各具面目

四、刚笔见魄力，柔笔出神韵

结语

参考文献

致谢

攻读硕士期间发表的学术论文