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元代儒学与非汉民族士人书法研究

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目录

声明

摘要

引言

一、研究工作的意义

二、国内外研究综述

三、所要解决的问题

第一章 元朝前夜——大蒙古国思想政治和非汉民族书风

一、大蒙古国思想政治及书法概况

二、以耶律楚材“以儒治国,以佛治心”为代表的儒臣政治思想主张

三、耶律楚材的书法艺术及以颜苏为时代书风的成因

第二章 世祖至仁宗时期元朝思想政治及时代书风的变革

一、理学的复兴与发展

二、在赵孟頫“复古”口号下取法晋人的转变

三、儒学的普及与非汉民族书家书风的转变

第三章 走向统治阶层私人领域的汉文化活动

一、天庆寺雅集

二、奎章阁:帝王文治的象征

第四章 元后期思想政治和非汉民族书家带来的书法新方向

一、奎章阁改称

二、康里巎巎对元代书风的发展

第五章 时代的回顾

结论

参考文献

致谢

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摘要

蒙古帝国在经历了大蒙古国时期的对外扩张后,形成了一个横跨亚欧的超级帝国。在阿里不哥与忽必烈的汗位之争中,因诸王阵营的不同最终使这个巨大的帝国走向了分裂,形成了一个在名义上统一,实则各自独立的政治联盟。大元汗国作为宗主国,在消灭宋朝后成为第一个以外族身份掌握中国正统的王朝,对中国历史进程产生了极大影响。
  书法作为中国特有的艺术表现形式,在元代形成了独特的审美理念。而当时多民族共存的社会现象,使其参与者的种群得到极大的丰富,带来了与众不同的书法表现。观察元代书风的演变过程,可以清晰地感受到它与社会环境之间的密切联系,而每一次变革都受到了思想观念的强烈影响。儒家思想作为中国社会的主导思想,在南宋时期发展出了程朱理学,在明代发展出了阳明心学,它们在后世被称为宋明理学。元代作为宋与明之间的朝代,在元仁宗时期才将理学纳入官方意识形态,那么在此之前理学在社会中扮演者何种角色?它通过怎么样的调整才得到元朝统治者的认可?在元朝发展的各个阶段儒家思想对社会产生了什么样的影响?它与元代不同时期书风的形成又有何联系?
  本文将通过文献研究、比较研究、以图证史的方法,结合中国古代思想史,试图进入元代历史之中以把握元代儒学发展及非汉民族书家书风的发展脉络,最大程度地避免主观臆测导致的误解。在论文展开的过程中,每个章节都有其需要解决的问题。在《元朝前夜——大蒙古国思想政治和非汉民族书风》中,透过耶律楚材的思想政治主张及其书法表现来探讨大蒙古国主流书风的成因。于《世祖至仁宗时期元朝思想政治及时代书风的变革》中,讨论理学针对元代社会所做的调整,书学在纳入理学系统后形成的变化,以及非汉民族书家与汉族书家在书法表现上的区别。在《走向统治阶层私人领域的汉文化活动》和《元后期思想政治和非汉民族书家带来的书法新方向》中,通过皇族的书画收藏和文化活动,来展示统治阶层对儒家思想以及汉文化态度的变化趋势。最后在《时代的回顾》里追根溯源,通过对元末的一种特殊社会政治现象进行反思,试图回答儒学精英扩散现象及后人对元朝的概念淡薄的原因。

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