历史的镜像——三门塘村落的空间、权力与记忆

摘要

本文选择了以三门塘村落空间为切入点，通过三门塘家族的谱系建构、宗教风水观念、历史记忆、村落组织、性别、仪式等多个方面探讨了与空间的关系，呈现了不同类型的空间，不仅进行共时性的结构分析，同时也关注了在三门塘不同历史时段，村落空间受社会政治经济力量影响而发生的诸多变化。尝试通过对不同类型空间的论述来呈现不同层面的历史镜像，不仅仅用留存的资料来书写三门塘的历史，而更注重他们自己如何看待他们的历史，发现他们对待“历史”的态度。
　　 本文的写作目的并不想把历史割裂为固态的或某种模式化的地方史、村落史或是家族史，而是将它视为一个动态的过程。这个过程化的叙述和讨论，不仅包括发生在过去村落物质空间的营造过程，也包括了现在人们利用这一空间进行的当下活动。村落空间是不同历史阶段人们意识的一种投射，它映照出某段社会政治经济状况以及在此过程中人们的文化实践。另一方面，生活在当下的人们，则借由这些物质世界中可感知的符号载体，来理解与记忆意涵着村落权力象征秩序的家族故事、风水传说，发展出区划洁净与危险的禁忌与仪式，建构“是侗非侗”的族群身份认同。所有这些，都构成了人们对村落文化的延续与记忆，从而衍生村落认同感的基础。
　　 本文采用人类学的深度田野调查与历史文献解读相结合的研究方法。以地方志为主的官方历史文献，族谱、碑铭、土地契约、乡规民约等民间文书，以及村民口述的家族故事、神鬼传说、歌谣唱本等田野访谈所得资料作为文章的立论基础。以共时性与历时性的纵横维度，采用人类学的整体观、结构性的方法以村落去呈现历史，将村落历史解构于村落空间内，提供一个贴近村落文化本质的深描式的历史民族志文本。

目录

文摘

英文文摘

贵州省地图天柱县局部图

三门塘村落景观图

三门塘姓氏聚居空间分布图

图表目录

第一章 导言

第一节 学术回顾与问题意识

第二节 田野点介绍

第三节 资料与方法

第四节 文章结构与思路

第二章 村际网络图景

第一节 清水江流域木材采运及商业化发展

第二节 “外三江”与“四十八寨”

第三节 一溪五寨共采木

本章小结

第三章 姓氏空间与谱系建构

第一节 族谱中的祖先

第二节 社区空间的扩展

第三节 物质空间的营造

本章小结

第四章 佛教与村落空间

第一节 佛教在清水江的传播

第二节 寨尾庙

第三节 寨前渡口

本章小结

第五章 历史记忆与空间意象

第一节 重现的繁华——木行记忆

第二节 充满记忆的建筑——祠堂

第三节 船形隐喻

本章小结

第六章 力量的空间

第一节 “邪气”

第二节 不同空间里的“老人家”

本章小结

第七章 空间中的物——桥

第一节 宗族之桥

第二节 村落水口桥

第三节 桥的变异

本章小结

第八章 血与土交融的空间

第一节 “住在一块土，是那一家人”

第二节 团的聚会

第三节 空间仪式

本章小结

第九章 是侗非侗

第一节 空间里的时间

第二节 空间里的声音

第三节 吊脚楼的演变

第四节 传统再造

本章小结

结语

主要参考文献

附录一 三门塘姓氏户数统计表

附录二 坌处“内外三江木材商场”条规碑1

附录三 永定章程碑1

附录四 保安团防志略（节选）龙昭灵

附录五 平茫四十八寨序

附录六 需楼记 曾伯隅

附录七 十八杉传说

后记