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导论:意义·材料·方法
第一章清代乡村社会的控制模式与宗族法
一、清代乡村社会的控制模式
二、宗族的界定及内涵
三、宗族法及其特点
第二章宗族法成为乡村社会的控制工具
一、清代国家权力向宗族的延伸
二、宗族法成为控制工具的缘由
第三章宗族法对清代乡村社会秩序的调整
一、继承
二、婚姻
三、宗族内部生活
第四章宗族法对现代社会的价值与意义
一、宗族法的衰落与复兴
二、宗族法的现实意义
参考文献
致 谢
赵丞煜;
山东大学;
清代宗族法; 社会秩序; 宗族组织; 乡村治理;
机译:宗族文化,性别暴力与新权利的自觉性:来自异父法律的视角
机译:宗族组织,棉花种植增长的动力?布基纳法索的布瓦族人。 [英文]原始标题宗谱系统是棉花种植扩展的引擎?布基纳法索Bwa案。
机译:乡村旅游与休闲农业融合的新视角:大沥树村乡村旅游满意度与忠诚度的实证分析
机译:印度尼西亚社会侵犯法律趋势的犯罪学研究与社会控制视角
机译:对中国农村社会主义转型的重新解释:宗族,权力转移,华北乡村领导模式,1920年代至1970年代。
机译:父母节食和运动:社会控制的视角
机译:转型中的宗族:水污染视角下的中国乡村社会变迁
机译:宗族治理与国家稳定:女性从属与政治秩序的关系。
机译:乡村和水上交通工具的动力驱动器,儿童的力量和肌肉驱动器,以及在乡村和水中的休闲工艺品,以及在乡村,水中和空中为玩具提供动力的驱动器
机译:设备社会控制系统
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