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十六国时期北方士人与胡族政权研究

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引言

第一章永嘉之乱与北方士人

第一节永嘉乱后北方士人的迁移和自保

第二节永嘉之乱对北方士人的影响

第二章北方士人与胡族政权合作的基础

第一节魏晋以来思想观念的变化

2.1.1魏晋以来忠孝观念的变化

2.1.2魏晋时期宗族观念的加强

2.1.3魏晋以来民族观念的变化及胡族对汉族文化的倾慕

第二节汉族士人与胡族政权合作的现实条件

2.2.1坞堡的社会经济功能

2.2.2坞堡的军事功能

第三章汉族士人与胡族政权的合作及其地位

第一节慕容燕政权与汉族士人的合作

3.1.1慕容氏政权与渤海高氏

3.1.2慕容氏政权与清河崔氏

第二节苻秦政权与北海王氏

第三节凉州地区的胡族政权与汉族士人的合作

3.3.1后凉政权

3.3.2西秦政权

3.3.3南凉政权

3.3.4北凉政权

3.3.5赫连夏

第四节汉族士人与胡族政权合作的特点

3.4.1合作总的看来经历了一个由观望、消极合作到积极合作的过程

3.4.2鲜明的地域性

3.4.3倾向于选择汉化程度较高的政权作为自己的合作对象

3.4.4去弱就强以求自保成为一种普遍现象

3.4.5中、小士族的活跃

第五节汉族士人与胡族统治者的矛盾

第六节出仕胡族政权对汉族士人的影响

第四章汉族士人对于胡族政权的改造和十六国胡人汉化的认识

第一节士人对于胡族政权及统治者的改造

4.1.1对胡族政治制度的改造

4.1.2对胡族君主行为的改造

4.1.3胡族文化心理的改变

第二节十六国时期胡族政权汉化的局限性

结语

参考文献

致谢

附表

个人简历

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摘要

北方士人是十六国时期非常特殊的社会阶层,是北方社会统治阶级中的被统治阶层。一方面,在永嘉乱后晋政权南渡、胡族进入中原的情况下他们丧失政治特权,成为政治上的被统治阶层;另一方面,永嘉之乱也强化了东汉以来渐成势力的世家大族的社会领袖地位。他们具有雄厚的政治经济实力以及巨大的社会声望,是北方社会的实际统治者。北方士人在永嘉乱后,因为现实需要,普遍与胡族政权进行合作,这种合作的层次因地域、胡人汉化程度深浅的不同而不同。汉族士人身份的特殊性,决定了他们在与胡族政权的合作中必然存在着矛盾。北方士人出仕胡族政权对汉族士人本身和胡族都产生了深远的影响。

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