新媒体背景下藏区中小学马克思主义意识形态话语权面临的挑战及对策研究——以马尔康市为例

摘要

藏区的中小学生已较为普遍受到了新媒体的影响。信息是意识形态输出和扩张的基础，信息通过新媒体对中小学生造成影响;新媒体对中小学生群体造成的文化冲击主要是由文化产品的影响作用来体现的，其对中小学生价值观念的形成和塑造过程影响很大。在藏区中小学生又深受当地藏传佛教的影响，佛教利用新媒体扩大其影响力，威胁马克思主义在意识形态领域内的话语权。在新媒体背景下，马克思主义意识形态的信仰危机日益加重，而且马克思主义意识形态话语体系创新不够。马克思主义意识形态教育队伍不能够及时提升自己的适应能力，对新媒体工具和平台的使用熟练度不够，不能充分发挥这种新兴教育手段在思想政治教育领域内的创新作用。
　　应将新媒体作为新的传播教育手段，进行马克思主义意识形态话语权建设。以新媒体为载体，提升我国文化产品的质量，充分发挥红色文化的教育作用，从而提高我国文化产品的影响力。藏区中小学应以新媒体为载体，加快用科学思想教育去削减藏传佛教对中小学的影响。我们要以新媒体为手段，首先是进行马克思主义无神论教育，其次是加大中小学的科学文化教育普及范围。不断结合时代的发展变化趋势，创新马克思主义意识形态理论体系。强化马克思主义意识形态教育队伍专业化，提高其新媒体技术能力。充分利用新媒体，结合藏区文化和自然特点，加强中小学校园文化氛围的营造和建设，丰富中小学生的第二课堂。依靠新媒体手段解决马克思主义意识形态教育工作中存在的问题。传统媒体应该和新媒体进行有效的结合，从而提升新媒体的影响力。

目录

声明

摘要

第1章 绪论

1．1 选题意义

1．1．1 实践意义

1．1．2 理论意义

1．2 国内外研究现状

1．2．1 新媒体研究现状

1．2．2 马克思主义意识形态话语权研究现状

1．3 研究方法和创新点

1．3．1 本文采用的研究方法

1．3．2 创新点

第2章 相关概念的界定

2．1 新媒体

2．1．1 新媒体的概念

2．1．2 新媒体的特点

2．1．3 新媒体的发展趋势

2．2 马克思主义意识形态话语权

2．2．1 意识形态概念

2．2．2 意识形态话语权概念

2．2．3 马克思主义意识形态话语权概念

第3章 新媒体背景下藏区中小学马克思主义意识形态话语权面临的挑战

3．1 新媒体影响扩大，中小学生受其影响

3．1．1 新媒体对中小学生的信息影响

3．1．2 新媒体对中小学生的文化影响

3．1．3 新媒体对中小学生的价值观影响

3．2 宗教信仰对中小学生接受马克思主义意识形态的影响

3．2．1 藏传佛教使用传统传播方式对中小学生的影响

3．2．2 藏传佛教使用新媒体传播方式对中小学生的影响

3．3 新媒体背景下马克思主义意识形态理论面临的挑战

3．3．1 新媒体加剧了马克思主义信任危机

3．3．2 新媒体背景下马克思主义意识形态话语体系面临的挑战

3．4 新媒体背景下马克思主义意识形态教育队伍面临的挑战

3．4．1 马克思主义意识形态教育队伍专业能力面临的挑战

3．4．2 马克思主义意识形态教育队伍新媒体技术能力面临的挑战

3．5 马克思主义意识形态教育工作面临的挑战

3．5．1 马克思主义意识形态教育工作的宣传手段单一

3．5．2 马克思主义意识形态教育工作对乡镇教育的忽视

第4章 新媒体背景下藏区中小学马克思主义意识形态话语权建设途径

4．1 以新媒体为载体，加强文化思想教育

4．1．1 以新媒体为载体，文化建设与地方文化相结合

4．1．2 在新媒体背景下，加快红色文化教育

4．2 以新媒体为载体，用科学思想削弱宗教对藏区中小学生的影响

4．2．1 以新媒体为载体，进行马克思主义无神论教育

4．2．2 以新媒体为载体，加强中小学科学文化普及教育

4．3 在新媒体背景下，促进马克思主义意识形态理论体系创新

4．3．1 以新媒体为载体，加强马克思主义信仰教育

4．3．2 在新媒体背景下，促进马克思主义意识形态话语创新

4．4 提高马克思主义意识形态教育队伍专业能力和新媒体技术能力，增强教育的有效性

4．4．1 提高马克思主义意识形态教育队伍专业能力

4．4．2 提高马克思主义意识形态教育队伍新媒体技术能力

4．5 以新媒体为载体，加强藏区中小学校园文化建设

4．5．1 促使校园文化与地方文化相结合

4，5．2 以新媒体为载体，丰富中小学校园生活

4．6 以新媒体为手段，解决马克思主义意识形态教育工作中存在的问题

4．6．1 以新媒体为手段，宣传马克思主义意识形态

4．6．2 增加对乡镇中小学马克思主义意识形态教育的关注

结束语

致谢

参考文献

附录

攻读学位期间发表的学术论文及科研成果