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文学魔幻化与本土文化的现代阐释——解读拉美魔幻现实主义与西藏魔幻小说

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声明

导 言

一缘起与意义

二研究概况

三研究对象与重点

第一章魔幻——拉美魔幻现实主义与扎西达娃西藏魔幻小说共同的审美特性

一无以言说的神奇现实

二大量神话、传说、宗教故事的出现

三打破时空对情节的限制

四魔幻——现实主义的“外衣”

第二章产生“魔幻”艺术特征的诸因素

一文化土壤——“魔幻”艺术特征生成的必要基础

(一)拉美和西藏的地域条件对民族性格的影响

(二)神奇即现实——拉美和西藏的社会环境

二民族文学传统与外来文化的碰撞

(一)对民族文学传统的因袭

(二)对外来文学的借鉴

第三章原始宗教、原始思维与魔幻文学

一原始宗教与魔幻文学

(一)原始宗教文化对民族文学的塑造

(二)印地安原始宗教与拉美魔幻现实主义文学

(三)西藏本教文化形态与扎西达娃西藏魔幻小说

二原始思维与魔幻文学

(一)原始思维——集体表象的神秘互渗

(二)集体表象的互渗与魔幻文学

结 语

参考文献

后 记

作者在读期间科研成果

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摘要

拉美魔幻现实主义及西藏魔幻文学中浓郁的魔幻色彩,并不仅仅是作家创意追求的一种表现手法或作品的点缀,“而是隐藏在事物背后并且始终活动着的东西”。换言之,它是植根于拉丁美洲及西藏社会现实的土壤中,在神奇魔幻的自然、社会环境及原始宗教文化的影响下,在与现代化政治经济、文化形成的巨大反差的刺激下而出现的一种特殊产物;它也是拉丁美洲及西藏人民观察现实的一种态。笔者认为,拉美魔幻现实主义和西藏魔幻文学所呈现的“魔幻”,其渊源主要来自三个方面:一是拉丁美洲及西藏神奇的大自然与人本身存在的神秘性,以及人与人之间存在的神秘性;二是当地人民的传统观念和渗透着原始意识的宗教信仰;三是在以上两点基础上形成的认识世界的方式——保留着较多原始性的独特的思维方式。

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