传统的“现存”：从性灵诗学到五四新诗

摘要

本论文考察了在“传统”规定下的性灵诗学在中国文学史上的滥觞、发展、成型、传承，并重点论述了其如何参与了现代新诗的构建。 引言中，笔者在清理本课题的研究现状的基础上，论述了论文的研究目标、内容、方法、关键问题，从而见出其创新点。 第一章主要论述了什么是传统以及传统的重要性，只有这样，新诗与传统的关系的分析才有一个坚实的基础，而不是把它看成是一个不证自明的存在；同时把性灵诗学看作是这个文学传统的一个部分，这样传统便在本文中有了十分重要的意义，它是本文研究的逻辑起点。在理清了传统是什么、传统的意义以及性灵诗学的文学传统性质后，笔者论述了新诗的产生及其与传统、与性灵诗学的关系。 第二章清理了性灵诗学的最初来源、发展以及其基本观点形成和传承的过程。在这个清理过程中，论述了性灵诗学的主要特点以及其传统的形成。 第三章论述性灵诗学在清代与近代的传承与开展。性灵说对清代和近代的诗坛影响极大，并在外来文化的冲击下，对五四新诗的产生和新诗以后的壮大都产生了极为重要的影响，从而使中国新诗的特质中具有了一种性灵的传统。 第四章则论述了五四新诗对清与明一脉相承的性灵诗学继承与发展，笔者选取了一些比较有代表性的诗人及作品加以剖析，从而得出“性灵诗学”的传统没有随着五四新诗诞生而终结，相反，其作为传统在五四新诗中得到承继和发展。 结论部分总结全文，并重申本文的主要立场与观点。

目录

文摘

英文文摘

声明

引 言

一.本课题的意义及研究现状

二.课题研究目标、研究内容

三.采取的研究方法和论文的关键问题

四.课题的创新性和意义

第一章传统·性灵诗学·新诗

一.从传统文学到文学传统

(一)传统诉求

(二)文学传统与传统文学

(三)性灵诗学与传统

二.五四新诗的产生与中西影响

(一)西方诗歌和诗学理论对“五四”新诗的影响

(二)中国诗歌传统对“五四”新诗的决定性影响

三.从诗学传统与五四新诗的关系看性灵诗学的传统位置

(一)新诗的传统诉求

(二)性灵诗学在五四新诗中的传统地位

第二章中国性灵诗学源流与形成

一.明代以前的性灵说之发展轨迹

二.哲学与思想基础：阳明心学与童心说

三.公安派的性灵诗学

(一)文学本质论：真性情

(二)文学发展论：“古何必高”

(三)审美特质之灵、趣、俗、奇

第三章性灵诗学在清代与近代的文脉历程

一.清代“孤明独发”的袁枚

(一)诗歌本质的“情感本体”考察

(二)灵机、俗语与复古的反题

二.从龚自珍到黄遵宪

第四章五四新诗中的性灵诗学传统

一.性灵诗学在新诗发轫期的承传

二.性灵诗学在新诗发展期的承传

(一)闻一多对中国传统诗歌格律的使用

(二)徐志摩：诗歌的飘逸灵动与性灵诗学传统

(三)戴望舒：“雨巷”的意境与哀伤的性情

(四)“汉园”诗人的性灵承传

三.诗歌的“综合”与性灵的“沉潜”

结 论

参考文献

后 记

在校期间研究成果