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前 言
一、对宋明理学产生必然性的历史唯物主义分析
(一)宗法社会与儒学的关系彰显社会存在与社会意识之互动
1.中国宗法社会的特定的历史面貌
2.儒学的基本特点
3.儒学最大程度的适应了宗法社会这个最大的社会存在
(二)宋明理学在唐宋经济、政治和思想三重维度的变革下产生
1.宋明理学产生的经济基础
2.宋明理学产生的政治背景
3.宋明理学产生的思想渊源
二、宋明理学的内涵及其特征
(一)宋明理学的理论构成
1.天理论
2.道统论
3.格物致知论
4.心性论
(二)宋明理学的基本特征
1.确立了以“理”为本体的形而上学理论体系
2.完成了儒道佛的合流与创新发展
3.高度强调和重视个人道德修养
三、在历史唯物主义的维度下看宋明理学的流弊—兼对其展开批判
(一)理学自身的理论缺陷与困境
1.压抑人性,忽视物质利益和社会实践
2.把道德理性凌驾于自然界之上
(二)在历史的发展中原有的价值流失
1.宋明理学理论逐渐走向偏执、流于空谈
2.理学逐渐成为社会发展的桎梏
3.理学逐渐成为了束缚人们思想的枷锁
(三)从“必然性"到“流弊”的原因
1.理学逐渐不适应明中后期的生产力的发展需要
2.封建统治者新的统治需求引导着理学的走向
四、宋明理学所具有的价值
(一)在当时的社会所具有的价值
1.重塑伦理,维护社会的治理与稳定
2.反对特权,提出重民思想
3.以理抗势,从道不从君
(二)宋明理学对当代社会的启示
结 语
参考文献
致 谢
研究生在校科研成果
四川师范大学;