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凉山彝族摔跤的民族文化传承研究

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摘要

1 前言

1.1 选题背景

1.2 课题的研究意义

1.2.1 理论意义

1.2.2 实践意义

1.3 国内外现状分析

1.3.1 国外研究现状

1.3.2 国内彝族摔跤现状

2 课题研究目标、研究内容

2.1 课题的研究目标

2.2 研究方法

2.3 解决的关键问题

3 结果与分析

3.1 凉山彝族摔跤的民族精神文化特征

3.1.1 摔跤英雄的主要体征

3.1.2 武勇之摔:英雄气概之尊祖尚武

3.1.3 阋争尚武之摔

3.2 献祭之摔:祈丰纳福

3.2.1 神圣的献祭空间

3.3 彝族摔跤的“神圣-凡俗”空间实践

4 凉山彝族摔跤社会生产中的文化表征与传承

4.1 决斗之摔:社会冲突的剂解药

4.1.1 社会生活空间

4.1.2 摔跤调解冲突

4.2 彝族摔跤传承的精神力量

5 结论与展望

5.1 结论

5.2 展望

参考文献

附件

致谢

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摘要

随着社会文化的发展和交融,许多民族文化不能适应当今社会文化的发展,正在逐步消失,而彝族摔跤却以不同的文化角色适应社会发展的需要,在彝区越来越红火。分析其中的原因,值得其它民族文化借鉴学习,这个问题值得深入研究。
  本文研究以凉山美姑县、昭觉县、普格县、盐源县为调查范围,并对一些彝族学者进行访谈,走访民问摔跤高手,收集大量的民间材料为论文奠定理论基础。应用了田野调查法、访谈法、文献资料法等进行了研究。提出了以下的结论。
  凉山彝族摔跤传承文化要素:1.生活化训练,彝族人摔跤是为了图胜,胜利的目的是为了获得好的名声。彝族摔跤英雄成为公众的学习榜样以及学习楷模。同时,他们尽自己最大的努力在公共领域内使自己的荣誉得到扩大,从而赢得更多的尊敬以及光荣。2.仪式化表演,彝族摔跤在婚丧嫁娶等人生仪式中,可以用来表达良好的祝愿及期盼能避祸驱害。3.社会化展示,彝族社会不仅对社会关系进行亲缘化,以家支作为依托,还以血亲认同为衡量标准,将社会生活与等级观念相融合,从而使利益冲突以及矛盾无处不在。此时,需要用摔跤的方式定输赢,化解社会冲突4.宗教信仰,为了让摔跤手不会受到长期文化融合的影响,以及不会因为社会环境的变化而中途退出,彝族信仰把勇武精神与其祖先崇拜两者充分结合。
  因此,摔跤是维护彝族社会秩序正常需要的依赖体。过去和现在由于摔跤的目的不同,产生的价值也不同,所以以不同的价值方式扎根在彝族心里。以民族文化形式一代一代的相传,形成一种民族情结,一种现代社会中特有的彝族文化。

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