陶行知生活教育理论对高校思想政治教育生活化的启示

摘要

长期以来，高校思想政治教育在一定程度上有着与现实生活脱离的轨迹，使大学生对思想政治教育产生了一定的疏离感。这不仅妨碍了高校思想政治教育自身价值的实现，也不利于大学生思想觉悟和道德实践能力的提升，极大地阻碍了高校学生的全面自由发展。所以，改进高校思想政治教育工作，提高其凝聚力和实效性，就成为当前教育改革一项紧迫的任务。这其中，践行高校思想政治教育生活化是契合时代发展方向的有效方式。所以，本文立足于高校学生的“生活世界”，着重于陶行知生活教育理论的具体借鉴，对高校思想政治教育生活化进行了相关的研究，目的在于为高校思想政治教育自身价值诉求的实现尽微薄之力。
　　本文从“生活教育”话语分析着手，通过对国内外学术界有关“生活教育”相关表述的归纳和对陶行知的生活教育理论的概述，发现陶行知的生活教育理论是生活的，是知行统一的，也是与时俱进的，对我国当前教育改革有着深刻的启示。通过对思想政治教育生活化基本内涵和基本原则的初步解读，找出了此论题与思政专业领域内部的交叉点，如“人性化思想政治教育”、“隐性思想政治教育”、“交往性思想政治教育”、“主体间性思想政治教育”、“渗透性思想政治教育”等。
　　思想政治教育生活化要求教育必须以大学生的“生活世界”为核心，而陶行知生活教育理论正是强调以人的需要为出发点，它提倡在生活中进行教育，教学做合一，培养和造就具有实践能力和创造精神的人，这与思想政治教育生活化是一脉相承的。因此，本文从陶行知生活教育理论的教育目标、教育主体、教育内容、教育方法四个方面得到的启示，对高校思想政治教育生活化的实践提出了借鉴方案。尤其是针对大学生的实际思想需求，提出将解决他们的思想问题和处理他们的实际生活问题相结合，以得到他们对思想政治教育的价值认同和情感支持，这也是本文的创新之处。

目录

声明

摘要

第一章 引言

1．1 选题意义

1．1．1 理论意义

1．1．2 现实意义

1．2 研究现状综述

1．3 本文的研究思路

第二章 生活教育理论概述

2．1 “生活教育”的缘起与发展

2．1．1 古希腊哲学家亚里士多德的生活教育理论

2．1．2 文艺复兴时期教育向世俗生活的转型

2．1．3 近代自然教育论与生活教育论的提出

2．1．4 现代社会“教育即生活”与“生活即教育”的思想

2．2 陶行知的生活教育理论

2．2．1 行知生活教育理论的形成条件

2．2．2 陶行知生活教育理论的发展过程

2．2．3 陶行知生活教育理论的思想内涵

2．2．4 陶行知生活教育理论的重要特征

2．2．5 陶行知生活教育理论的实施方法

第三章 思想政治教育生活化之解读

3．1思 想政治教育生活化的基本内涵

3．1．1 以生活为中心的本体论基础

3．1．2 “以人为本”的价值观取向

3．1．3 在现实生活中开展教育的方法论策略

3．2 思想政治教育生活化的基本原则

3．2．1 人本性原则——人性化思想政治教育

3．2．2 “无意识”原则——隐性思想政治教育

3．2．3 主体间性原则——交往性思想政治教育

3．2．4 “不教育”原则——主体性思想政治教育

3．2．5 渗透性原则——渗透性思想政治教育

3．3 对思想政治教育生活化认识误区辨析

3．3．1 思想政治教育生活化并非消解其“意识形态”属性

3．3．2 思想政治教育生活化并非消极适应“生活世界”

3．3．3 思想政治教育生活化并非不再需要“灌输”

第四章 陶行知生活教育理论对高校思想政治教育生活化的借鉴

4．1 教育目标贴近生活，注重发展性

4．1．1 重视大学生的真实思想

4．1．2 使大学生的现实需求得到一定满足

4．1．3 服务于大学生的发展

4．2 教育主体置于生活中，强化体验性

4．2．1 加强沟通交流

4．2．2 强化生活体验

4．2．3 注重文化熏陶

4．3 教育内容源自生活，突出现实性

4．3．1 深化理想信念教育

4．3．2 加强生命价值观教育

4．3．3 加强就业教育

4．3．4 重视爱情观教育

4．3．5 注重社会交往教育

4．4 教育方法融入生活，寻求多样性

4．4．1 利用现代信息技术等工具

4．4．2 强化同辈群体的相互影响

4．4．3 发挥重大事件的影响力

结论

致谢

参考文献

攻读学位期间取得学术成果