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《论语》中孔子的天命鬼神观念

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引言

一问题的提出

二问题的解决方法

三主要资料选取说明

一孔子言论中的“天”,乃是一位至上神

二孔子自认为是肩负着上天使命的人物

三世人和孔子弟子也认为孔子是肩负上天使命的人

四孔子对待天和天命的态度

五孔子相信有鬼神,并对鬼神持有虔敬的态度

六总结

参考文献

后记

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摘要

本文试通过借鉴历代儒者对《论语》的注疏,在分析和总结历代儒者注疏的前提下,重新考察《论语》中孔子的天命鬼神观念。 论文主要分三个部分:第一部分考察《论语》中天的观念,得出孔子言论中的天,就是一个能赏罚、具有意志的至上神;第二部分考察《论语》中天命观念,天命就是天的命令,孔子对于天命是虔诚地信仰并认真地履行;最后考察《论语》中的鬼神观念,孔子反对对鬼神的谄媚与对祭礼的僭越,对鬼神的态度同样是虔诚地信仰。 得出的总结论是:从《论语》中的记载来看,孔子不但尊天信命,而且也虔诚地信仰鬼神。

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