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苏联“持不同政见者运动”研究

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绪论

第一章苏联持不同政见者运动产生的社会根源和国际背景

一、俄罗斯知识分子自由主义传统

二、斯大林时代的遗产

三、赫鲁晓夫解冻思潮与知识界人道主义潜流的萌动

四、勃列日涅夫统治时期意识形态与领导体制的僵化

五、国际背景

第二章苏联持不同政见者运动缘起及经过

一、苏联持不同政见者运动的缘起

二、苏联持不同政见者运动的阶段划分和各阶段特征

三、苏联持不同政见者运动主要派别、代表人及其主张

(一)罗伊 ·麦德维杰夫与民主社会主义派

(二)萨哈罗夫与西方派(法制派)

(三)索尔仁尼琴和新斯拉夫派(基督教民族主义派)

(四)苏联持不同政见者运动主要派别政治主张的异同

(五)苏联持不同政见者特殊现象分析

四、苏联持不同政见者“维护权利运动”的斗争

第三章苏联持不同政见者私下出版物

一、苏联持不同政见者私下出版物的由来及概况

二、苏联持不同政见者私下出版物分类及主要出版物

三、苏联持不同政见者私下出版物主要刊物《时事记事》分析

四、苏联政府对持不同政见者私下出版物的政策

五、苏联持不同政见者私下出版物现象分析

第四章苏联党和政府对持不同政见者的政策和措施

一、强化意识形态宣传和控制

二、“思想颠覆”罪名与建立主管知识分子工作的克格勃第五局

三、政治施压、分化瓦解和逮捕关押

四、精神病院和驱逐出境

结语

苏联持不同政见者运动大事记

论文主要参考文献

后记

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摘要

"苏联持不同政见者运动研究"这个问题政治敏感性很强,加之,许多持不同政见者的著作和文章是私下出版的,发行范围有限,这无形中给资料收集增加了许多困难.因此,国内至今还未有人系统地研究这一问题,即使在俄罗斯这一课题的研究也只是苏联解体以后的事情.该文围绕苏联持不同政见者运动与政府反对持不同政见者运动的主要线索,通过绪论、正文、结语三个部分构建成一个有机整体.在绪论中简要阐释了研究持不同政见者运动的重要意义,提出了问题,考证了持不同政见者定义,介绍国内外研究状况,分析了持不同政见者运动与苏联解体的关系,为全文的展开构筑了理论体系.正文分为四章.第一章分析了苏联持不同政见者运动产生的历史根源和国际背景,提出了持不同政见者运动在苏联国内的产生既有内部的原因,亦有外部的作用,但社会基础和政治体制弊病等内部原因是第一位的观点.苏联持不同政见者运动是一种相当复杂的社会政治现象,持不同政见者不是阶级敌人,也不是苏联社会的异己分子,而是这个衰败体系的产物.第二章苏联持不同政见者运动缘起及经过是全文的重点章节之一,该章首先介绍了1965年12月5日在莫斯科普希金广场爆发了苏联历史上第一次以"遵守宪法"为口号的游行示威活动,从此,持不同政见者运动由地下浮出水面,成为勃列日涅夫执政时期一个影响巨大的政治问题.其次,解读了苏联持不同政见者运动阶段的划分与每个阶段的特征.第三,通过大量的第一手材料详细介绍了缘起于20世纪60年代中叶,结束于80年代中期的以罗伊·麦德维杰夫为代表的民主社会主义派,萨哈罗夫为代表的西方派和索尔仁尼琴为首的新斯拉夫派等苏联持不同政见者运动主要派别的政治主张,以及他们主张的异同点.最后,分析了苏联持不同政见者运动的核心内容——维护权利运动.第三章介绍和分析了苏联持不同政见者传播自己思想与主张,交流和分享信息的主要工具——私下出版物.第四章利用大量的档案材料阐释了苏联党和政府对待持不同政见者的政策和措施,通过上述分析和研究,在结语部分提出绝大部分苏联持不同政见者运动的参加者并不是像政府所说的那样是社会主义制度的抹黑者,帝国主义"思想颠覆"苏联社会主义制度走狗的看法.实际上他们是一些不满足现状和具有创新思想、关心国家前途和命运、敢于直面权势并发出内心呼声的人.他们的"不同政见"主要是对党和国家体制、方针、内外政策方面存在的弊病,以及僵化教条的意识形态提出强烈批评,要求公正处理斯大林时代遗留下来的民族和宗教问题,克服斯大林个人迷信给苏联社会造成的伤痛,回归真正的马克思列宁主义道路,把苏联建设成为一个民主、自由、法制的多元社会.许多持不同政见者并不否定马克思主义和社会主义道路,只是反对恢复斯大林式的专制统治,反对一党专制,希望通过改革充分发挥社会主义制度的优越性,使政治民主、言论自由、以人为本等宪法条文真正落实在实际生活之中.他们的许多主张只不过是对人类固有的理想——民主、自由、权利的向往,符合和平、民主、发展的世界潮流.勃列日涅夫时期的党和政府却不是从政治体制和自身工作中寻找它产生的原因,而把本来属于人民内部矛盾性质的持不同政见者正常探讨社会主义体制弊病和揭露社会问题的批评列入敌对行动,这不仅掩盖了日益尖锐的社会矛盾,窒息了公民和社会的积极探索精神,削弱了民众对共产主义美好前景的向往,为苏共丧失执政地位和苏联解体埋下祸根.同时,也严重损害了苏联社会主义在世界上的形象.当然,苏联持不同政见者运动参加者中也有极少数人坚决反苏反共,但他们采取的手段是和平的,主要是思想和道义上的,真正力图颠覆现政权和社会制度的仅仅是个别少数人.

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