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前言
第一章诗学范畴“兴”
第一节“兴”的渊源
一“兴”义的始发
二原义的变化预兆
第二节“兴”的演变
一诗学范畴的摸索：魏晋时代的“兴”
二诗学范畴的发展及巩固：唐宋时代的“兴
第三节王夫之诗学中的“兴”
一“赋比兴”的“兴”
二“感兴”的“兴”
三“兴观群怨”的“兴”
第四节诗学范畴“兴会”
一“兴会”的演变与涵义
二王夫之诗学中的“兴会”
第二章诗学范畴“现量”
第一节“现量”范畴的原义及演变
一古印度的“因明学”
二知识论(量论)中的“现量”涵义
第二节王夫之对“现量”的解释
一法相宗的认识论
二“三量”涵义的探讨
第三节王夫之诗学中的“现量”
一“现量”范畴的诗学内涵
二“现量”范畴的纵横联系
第三章诗学范畴“情”
第一节哲学思想中“情”的原义
一儒家哲学思想中的“情”
二王夫之与朱熹的“情”论比较
第二节从哲学到文学：“情”范畴的文学化
一伦理道德与情感表达之共存：自先秦到唐代
二“情”论的道德主义的强化：宋代
三“实”与“欲”的“情”：清代
第三节王夫之诗学中“情”的内涵
一“情”论的基础：“以一性一情周人情物理之变”
二“情景交融”的诗学涵义
三“情”范畴的主要诗学涵义
第四章诗学范畴“意”、“势”
第一节“意”范畴
一书法论的传统
二画论的传统
三文学的传统
第二节“势”范畴
一书法论的传统
二画论的传统
三文学的传统
第三节王夫之诗学中“意”、“势”范畴
一“意”的内涵
二“势”的内涵
三“意”、“势”的关系
结语
参考书目
后记
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