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摘要
绪论
一 问题的提出:谁是少数民族作家
二 解决问题的思路与论文的结构
三 论文的意义与不足
第一章 少数民族作家的当代出场
第一节 少数民族文学:“新中国的产儿”
第二节 国家意识形态制对少数民族作家的“询唤”
第三节 新中国文学体制对少数民族作家的建构
第二章 少数民族作家及其创作的当代性
第一节 少数民族作家当代出场的历史语境
第二节 少数民族作家的历史使命与“当代性”
第三节 少数民族作家及其创作与生俱来的特性
第三章 民族文化身份与少数民族作家小说创作特点
第一节 少数民族文学特质与民族主体意识
第二节 民族主体意识发展与民族文化身份叙述的四种姿态
第三节 民族文化身份叙述与少数民族作家小说创作特点
第四章 玛拉沁夫、老舍等身份的误认与“政治文化”书写
第一节 身份误认与十七年时期政治书写的深层意义
第二节 玛拉沁夫的草原小说:“他者的言说”
第三节 老舍《正红旗下》:“破碎的身体”
第五章 扎西达娃、张承志等对民族文化身份的追寻与“民族寓言”书写
第一节 新时期初期民族意识的逐步觉醒与民族文化身份的追寻
第二节 寻根文学:少数民族作家的“成丁礼”
第三节 扎西达娃的“西藏小说”:“一个民族的历程和光辉梦想”
第四节 张承志《黑骏马》:“父亲”的寻找与民族之路的探寻
第六章 霍达、张承志等民族文化身份的认同与“民族秘史”写作
第一节 民族文化身份认同与八九十年代之交创作的第一次自觉
第二节 霍达《穆斯林的葬礼》:谁的悲剧谁的葬礼?
第三节 张承志《心灵史》:“一个人所不知的中国”
第七章 阿来等民族文化身份的混同与“多元文化”书写
第一节 阿来的混合民族文化身份与藏民族历史变迁的记录
第二节 鬼子、叶梅、乌热尔图等民族文化身份的淡化与创作的个性化
第三节 西海固作家群宗教情结与乌热尔图郭雪波的生态小说
第四节 九十年代之后全球化的挑战与民族文化身份危机的实质
第八章 当代少数民族小说创作的中西文化渊源
第一节 当代少数民族小说创作的民族历史文化资源
第二节 当代少数民族小说创作的世界文化资源
结语
参考文献
致谢