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中共三代领导核心的政治伦理思想研究

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指导小组成员

摘要

导论

第一节 选题的缘由与意义

一、选题的缘由

二、研究的意义

第二节 政治伦理研究的理论视域

一、政治伦理何以可能

二、政治伦理的概念界定

三、政治伦理研究视域

第三节 中共三代领导核心政治思想及其伦理意义

一、理论基础

二、政治思想蕴含的伦理意义

第四节 中共三代领导核心的政治伦理思想研究状况综述

第五节 研究方法与研究思路

一、研究方法

二、研究思路

三、创新点、难点与不足

第一章 中共三代领导核心的政治伦理价值观

第一节 以民为本的政治价值观

第二节 第一代领导核心全心全意为人民服务的价值观

一、全心全意为人民服务是党执政的根本宗旨

二、全心全意为人民服务,一切从人民的利益出发

三、全心全意为人民服务,必须坚持群众路线

第三节 第二代领导核心以民为本的政治价值观

一、“人民的利益高于一切”是以民为本的核心

二、富民思想是以民为本的体现

三、“四有”新人是新时代的价值要求

四、三个有利于是衡量一切工作的最高价值标准

第四节 第三代领导核心执政为民的政治价值观

一、努力把最广大人民的利益实现好、维护好、发展好

二、努力促进人的全面发展

三、立党为公、执政为民的“三个代表”重要思想

第二章 中共三代领导核心的政治制度伦理思想

第一节 社会主义民主政治的道德价值

第二节 第一代领导核心对社会主义民主政治建设的探索

一、人民民主专政的国家学说

二、议行合一的人民代表大会制度

三、独具特色的多党合作与政治协商制度

四、卓有成效的民族区域自治制度

五、国家政治生活的主题:正确处理两类不同的矛盾

第三节 第二代领导核心对社会主义民主政治的探索及历史的超越

一、“没有民主就没有社会主义”

二、发展民主的保障:法制建设

三、发展民主的必由之路:政治体制改革

第四节 第三代领导核心对社会主义民主政治建设的新贡献

一、依法治国与以德治国相结合的新战略

二、建设社会主义政治文明

第三章 中共三代领导核心的领导干部道德素质论

第一节 领导干部道德素质论

第二节 第一代领导核心的领导干部道德素质观

一、树立高尚的道德品质

二、“德才兼备”、“又红又专”

第三节 第二代领导核心的领导干部道德素质观

一、“领导就是服务”

二、“革命化、年轻化、知识化、专业化”

第四节 第三代领导核心的领导干部道德素质观

一、“建设一支高素质干部队伍”

二、“永做人民的公仆”

三、领导干部要“讲学习,讲政治,讲正气”

第四章 中共三代领导核心政治伦理思想的比较和启示

第一节 一脉相承而又与时俱进的政治伦理体系

第二节 中共三代领导核心政治伦理思想的比较

一、政治伦理价值观上的比较

二、民主政治制度设计上的比较

三、领导干部道德素质观的比较

第三节 中共三代领导核心政治伦理思想的重要启示

一、以人为本,执政为民

二、人民民主是社会主义的生命

三、为政以德,加强领导干部道德素质建设

结语

参考文献

后记

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摘要

人类政治自从出现以来,就与一定形态的政治伦理相伴随。改革开放以来,我国的发展日新月异,“依法治国”与“以德治国”相协调的方针,已经成为党和政府的治国方略,胡锦涛总书记在6.25讲话中更是明确提出推进我国社会主义民主政治建设的主张和要求。政治伦理作为人类社会政治文明的价值内核和价值基准,在中国特色社会主义民主政治建设中日益发挥着应有的价值规范和价值导向作用。
  中共三代领导核心都没有明确提出过政治伦理概念,但他们的政治观点与政治主张中却内含着丰富的伦理诉求与价值关怀,因而伦理追求不是毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的显性话语,却是三大理论体系的价值蕴涵。始终关注当代中国人民的生存和发展问题,始终关注当代中国人民根本利益的实现问题,一直是中共三代领导核心政治伦理思想之所以具有浓烈的人文主义关怀和人道主义气息的内蕴所在。中共三代领导核心的政治伦理思想在核心价值理念上是完全一致的,即都肯定为人民服务和为人民谋幸福的价值取向。从“全心全意为人民服务”到“三个有利于”的原则以及“三个代表”重要思想,都把人民放在了首要的位置,从而深刻地揭示了社会主义政治道德价值观的基本内涵,为我国政治道德建设提供了价值目标,体现了中国共产党执政为民的政治价值理念。在现代社会中,制度安排不可能无视伦理的考虑,而总是努力使伦理原则在政治体制中得到实行或普及。为了真正作到全心全意为人民服务,毛泽东一生都在追问如何使中国人民拥有最大的民主权利。以毛泽东为核心的党的第一代领导集体在政治制度设计上,确立了人民民主专政的国体,人民代表大会制度的政体,以及中国共产党领导的多党合作制和政治协商制度,民族区域自治制度等一系列具体政治制度,来保障人民当家作主的权力。邓小平发展了毛泽东民主政治的思想,提出“政治上发展民主”,指出“没有民主就没有社会主义,就没有社会主义现代化。”邓小平在坚持和完善党和国家根本制度的基础上,确立社会主义政治体制改革的目标是发展社会主义民主、健全法制,而且“必须使民主制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变。”同时,以他为核心的第二代领导集体高度重视人民的思想道德和科学文化素质的提高,逐步形成并发展了社会主义精神文明建设理论。江泽民发展了邓小平关于社会主义民主政治的思想,鲜明地提出加强“社会主义政治文明”建设的目标,提出“依法治国”与“以德治国”相结合的方略,积极推进政治体制改革、加强基层民主政治建设,在制度和程序上确保执政为民。无论是政治价值理念,还是政治制度伦理,最终都必须由人的活动来完成。党的三代领导核心对干部最基本的道德要求就是“全心全意为人民服务”。毛泽东提出德才兼备、“红”又“专”的干部选拔标准,邓小平进一步提出了选拔领导干部的“革命化、年轻化、知识化、专业化”四化方针,江泽民提出了建设“高素质”干部队伍的新概念。从政者道德的培养与塑造要通过政治道德教育和政治道德修养两个途径来实现。加强党的政治道德建设,有助于将立党为公、执政为民的执政理念深深扎根在党员干部的思想中,落实在党员干部的行动中。中共三代领导核心的政治伦理思想是一脉相承而又与时俱进的理论体系。
  任何理论都不是一成不变的神圣教条,都会随时代变迁而发展,这是马克思主义创立者反复强调的。关注、研究、探析中共三代领导核心的政治伦理思想,最大的目的决不是仅仅了解它的内容和价值,而是传承它的精髓,并指引当前中国社会政治的发展。以胡锦涛为核心的新一届中央领导集体在对社会主义实践的深刻思考中,进一步丰富和发展了科学社会主义的理论和实践,鲜明地回答了中国要坚定不移地举中国特色社会主义伟大旗帜,坚定不移地走中国特色社会主义伟大道路,进一步开创中国特色社会主义事业发展的新境界和新局面。

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