论《周易》的时间观念——一个文化史的视角

摘要

本文以“时间观念”为核心，以文化史为视角，探讨《周易》的经、传，及易学诠释视域中的时间感知模式。
　　 之所以言“文化史视角”，意味着与哲学、现代物理学、心理学等对时间观念的探讨有所差异；这一视角关注的是，人们关注时间的方式，人们的时间感知和时间体验方式，如何随着具体时代和文化的变化而存在变化。与此同时，这一视角将《周易》和易学看成一种文化，一个由《易经》、《易传》和易学诠释构成的思想与文化体系。
　　 基于这样的一个视角，本文既主张坚持经传分观地来讨论《周易》的时间观念，同时，又将时间观念置入易学诠释的脉络之中来考察。此外，对于当今学术而言，海外中国学的视角也不容忽视，本文也结合西方易学对《周易》时间的研究在跨文化的语境中探讨其解释的可能性。
　　 本文第一章分析了《易经》所代表的占筮文化的时间观念，以及卦爻符号和卦爻辞中的时间度量和时间感知；第二章则考察了《易传》天人之学所建构的宇宙图式中的时间模式，分别从天之时，易之时，人之时的角度进行了分析和讨论；第三章则探讨了“象数易学”将天文历法纳入卦爻符号体系，以及“义理易学”将《周易》的时间诠释，推及到人伦事理，并为其建立起合法性的根据；第四章则分析了荣格在西方的历史语境中，通过《周易》时间观念的想象和诠释，将其作为思想资源，来反思现代性中的工具理性和科学理性；第五章则通过剖析学者们在《周易》时间观念和过程哲学之间的双向诠释，讨论《周易》时间观念的现代价值和意义。
　　 最后，指出《周易》时间观念的文化意义在于，它是中国文化思维方式，宇宙图式建构的一个内核，其基本问题在于个体在天地之间，宇宙之内，有限的生命如何安顿，和寻找自我的超越。