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萧绎的理想人格试探——以《金楼子·后妃篇》、《终制篇》、《戒子篇》为核心

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目录

摘要

引言

第一章 绪论

一、本研究的缘起

二、本研究的内容与目标

三、研究方法

第二章 关于萧绎及其《金楼子》

第一节 萧绎其人之研究史

一、关于萧绎生平的研究与评价

二、关于萧绎聚书与著述的研究

三、关于萧绎思想的研究

第二节 《金楼子》编撰、成书与版本的流传及整理的研究史

一、关于《金楼子》编撰体例与成书背景的研究

二、关于《金楼子》成书时间的研究

三、关于《金楼子》版本流传的研究

四、对《金楼子》的整理

第三节 《金楼子》性质、内容与价值的研究史

一、关于《金楼子》性质的研究

二、关于《金楼子》内容的研究

三、关于《金楼子》价值的研究

本章小结

第三章 《后妃篇》之研究

第一节 《后妃篇》的存佚、成立时间与编撰体例

一、清辑本《后妃篇》的基本面貌

二、《后妃篇》的成文时间

三、《后妃篇》的编撰体例

第二节 《后妃篇》的内容

一、未嫁之先

二、出嫁从夫

三、母以子贵,子以母贵

第三节 《后妃篇》成立的背景

一、后妃书写的成熟

二、后妃观念的变化与影响

三、社会风气的变化与女性社会地位的提高

第四节 萧绎的后妃观与女性观

一、对以色事君的批评

二、辅政之功

三、教养子女

本章小结

第四章 《终制篇》之研究

第一节 《终制篇》的存佚、编撰与成文时间

一、《终制篇》的篇名与存佚情况

二、《终制篇》的编撰特点

三、《终制篇》的成文时间

第二节 《终制篇》内容之分析

一、本篇的序言

二、由来已久的薄葬思想及实践

三、萧绎的终制要求

第三节 《终制篇》成立的背景

一、终制作品的发展

二、薄葬与厚葬

三、汉魏以来生死观念的变化

第四节 萧绎的终制思想

一、薄葬思想中透出的杂家观念

二、终制要求中体现的儒家思想

三、先君后父

四、关于祭祀

本章小结

第五章 《戒子篇》之研究

第一节 《戒子篇》的编修、整理及性质

一、《戒子篇》的编修

二、《戒子篇》的整理

三、具有家训性质的《金楼子》及其《戒子篇》

第二节 《戒子篇》内容的分析

一、篇端序述

二、避祸保身之道

三、立身行己之道

第三节 家训发达的时代与兰陵萧氏的家风家学

一、家训发达的时代

二、兰陵萧氏的家风家学

第四节 萧绎的教育思想及特点

一、“遵儒者之教”

二、“《五经》为本”

三、《戒子篇》的特点

本章小结

综论

附表

参考文献

后记

声明

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摘要

《金楼子》是南朝梁元帝萧绎的子书作品。这部书在流传的过程中残缺不全了。在一千多年的流传中,对于《金楼子》的关注并不多,评价也不高。不过,因为同时代书籍的散佚,这部书现在常常被视作六朝子书的代表作。也因此,最近几十年间有了大量关于此书的研究。本论文即是对《金楼子》,特别是《后妃》、《终制》、《戒子》进行研究以呈现萧绎对于后妃、丧葬制度及家庭教育的观念。
  本研究主要采用的是历史研究方法及考证分析方法,通过对文本与史料,特别是萧绎相关史料,进行文本细读来展开相关分析。本文还将采用文献学分析方法。如为考察《金楼子》所处的文化环境而将《金楼子》和同时代的子部杂家著作及类书作对比时,即通过目录学的方法分析它们各自所属类别的变化。而这些将引导我们重构萧绎的理想人格。

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