论《世说新语》的叙事艺术及其历史地位

摘要

在中国古代文学史上，《世说新语》体现着叙事艺术从史传向小说的过渡。前有儒家及史传文学所倡导的写实艺术，后有唐宋传奇的始有意为小说，《世说新语》在中国叙事文学史上所处的叙事地位承前启后，具有重要的价值地位。此书在叙事文字、角度、思维、方法、技巧、谋略等方面已达到了一定的水平，带有明显的中国叙事风格。近年来对《世说新语》研究取得了大量的研究成果，但从以往的研究中可以看到，对于文本的叙事艺术研究较为薄弱。多数研究者将注意力放在对书的训诂、考证及社会、心理、审美文化等方面，对其叙事艺术及价值少有探究，本论文研究《世说新语》的叙事艺术，力图将此书放在中国叙述学发展的轨道上，将它的叙事艺术做一梳理和深层挖掘，揭示《世说新语》在叙事方面所表现出来的对前代的继承及发展，在发展中所形成的中国特色和对后世叙事文学的影响。 具体而言，本文分为五个部分： 第一部分，《世说新语》叙事对传统的继承与超越。该部分着重从纵向方面论述叙事艺术的起源问题，先秦诸子百家关于文学叙事的理论与实践，史传文学对《世说新语》叙事创作的重大影响，魏晋时期社会环境对《世说新语》叙事创作的间接影响及《世说新语》的创作对前代叙事理论和方法的继承与发展。 第二部分，叙事主体之说明。本部分对叙事主体的介入做一说明。叙述主体往往就要通过多种形式来介入其中，表达自己的观点和看法，作者的寓意通过叙述体现出来。叙事主体可以通过人物来介入叙事，也可以通过叙事倾向、论断等种种方式介入叙事，或明或暗，在“撰成绝世奇文”立言以获得不朽的同时，也起到了抒发情志的作用。而与叙事主体相关的是书的名称，也体现着叙事主体的介入。 第三部分，《世说新语》的叙事谋略。该部分对《世说新语》的叙事艺术做历史性与文本性的分析。从叙事倾向、视角转换、写人手法、意向的运用、时空的处理五方面分析该书的叙事之法。在叙事倾向上指出《世说新语》由实用向近娱乐的目的转变；视角运用方面的聚焦日常生活，避实就虚，运用视角流动体现人物心理个性的叙事方法；写人艺术上注意到了人物的同中有异，及美恶并写的手法；叙事讲究意向的选择与使用，创造出了意味深长的文化意蕴；对时空的淡化处理，增大了叙事的内涵，展现了生命的永恒与瞬间。通过对文本叙事的综合分析，见证《世说新语》在魏晋南北朝叙事史发展演化中的所形成的特征。 第四部分，《世说新语》的叙事意境建构。晋宋之际伴随着山水诗、山水画而出现了小说中创造玄远空明意境的倾向，这与同时代的玄谈之风也有着密切的关系。该部分论述作者具体运用语言的形式、白描等写意手法创造这一意境。这也是文人小说的典型特征，注重审美效果。 第五部分，论述此书对后世叙事艺术的深远影响。从叙事观点的转变与拓展，叙事思维的影响、语言及题材对后世叙事文学创作的影响等方面进一步阐释《世说新语》在叙事文学上的重大意义和价值。

目录

声明

摘要

英文文摘

引言

一《世说新语》叙事对传统的继承与超越

(一)《世说新语》之前中国的叙事理论发展情况

1、叙事的真实性与虚构性

2、叙事过程中内容和形式的关系

3、叙事目的阐述

(二)《世说新语》叙事产生的时代背景及对其影响

1、儒学式微对叙事心理、选材的影响

2、玄佛盛行对叙事逻辑、风格的影响

3、人物品藻开拓了叙事的角度与体例

(三)《世说新语》叙事对史传文学的继承与超越

1、对叙事模式的继承与超越

2、写人艺术的继承与发展

3、历史真实与艺术真实的结合

二《世说新语》叙事主体之说明

(一)叙事倾向

(二)叙事主体的介入

1、叙事主体价值取向的介入

2、叙事主体的论断介入

3、书名体现着叙述主体的介入

三《世说新语》的叙事谋略

(一)《世说新语》的叙事视角

1、视角流动中体现人物个性

2、聚焦日常生活 追求作品的美学价值

3、藏而不露 避实就虚

(二)写人艺术

1、同中有异，异中有同

2、人物的衬托艺术

3、美恶并写 合乎情理

(三)《世说新语》的意向叙事

(四)《世说新语》的时空处理与其人文化

四、诗意叙事语境的建构

(一)语言的情境

(二)白描手法的运用

(三)语言的形式

五、《世说新语》叙事艺术对后世的影响

(一)叙事观点的转变与拓展

(二)《世说新语》对后代文学性叙事思维的影响

(三)《世说新语》的语言艺术对后世创作的影响

(四)志人小说叙事形式定型　为后代小说确定体例

总结

参考文献

致谢

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