老庄“自然”观念的产生和变化

摘要

“自然”观念是中国思想史上极为重要的思想观念，它的产生标志着中国古代理论思维出现了质的飞跃。本文探讨老庄“自然”观念产生和变化的过程。尝试运用社会史与思想史相结合的方法分析老庄“自然”观念产生的社会历史基础，运用认知科学及其认知语言学、认知隐喻学的方法分析“自然”观念的意义。 春秋战国时期社会与思想急剧变动，产生社会变迁的主要原因是西周氏族宗法制度的动摇，与此相关联的政治、经济、思想观念也在不同的层次上不断重组，逐渐形成各种复杂的关系，并产生新的意义。当时，人们面临的主要历史问题是，应否清算或如何清算西周遗制，也就是如何面对急剧变化的现实世界的问题。 老子提出“道”的观念，突破商周以来的宗教思想，对世界做总体的思考，“自然”观念是老子在深思“道”的意义的过程中提出的。“自然”观念的产生与老子思想的继承性和创造性密切相关。本文从认知科学的角度分析了老子思想的创造性，并讨论了老子“自然”观念的特点，认为“自然”观念充分展现了中国古代思想的总体特征，即一元的和谐论。“道法自然”这个重要命题是一个隐喻结构。喻源域“道”的丰富影象映射到目标域“自然”之上，二者互动产生了“常”、“有无”等新的意义。老子思想有明显的史官推天道以明人事的思维倾向。他指出人的行为是从自然之道的运行过程中发源的，自然之道规定了人的行为。 庄子以“自然”为中心继承和发挥了老子的思想，以强烈的怀疑和批判精神，消除老子对“道”进行实体化描述的努力，剔除老子思想中阴谋诡诈、伪而不诚的暗藏因素。对老子提出的“自然”观念进行了全面的深化。以两行的态度、怀疑的方法、深层的直觉、灵活的语言、丰富的想象、超越的精神创造了一系列新观念、新用法对“道”、“自然”等观念进行了更深入的解释，将“自然”观念引入更丰富、更开放、有更多可能性和差异性的世界。将老子“道法自然”的思想深化为“道兼于天”的思想，突出了“自然”观念的超越性。并从深入体验、对现实世界的开放性认知、勤行实践、站在较高层面上的全面反思等方面阐释了“自然”观念的超越性。

目录

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引 言

1.以观念为中心的思想史研究

2.本选题研究现状简述

3.研究方法

4.研究思路

第一章“自然”观念产生和变化的历史基础

第一节西周的兴衰

1.殷商社会概况

2.殷周之际的社会变迁

3.殷周之际思想观念的变化

4.西周的衰落和灭亡

第二节春秋战国的社会与思想概况

1.春秋战国时期的新变化

2.思想与社会的联系

3.春秋战国时期思想观念的变化

小结

第二章先秦道家“自然”观念的产生

第一节老子所处的时代及其思想的来源

1.老子其人其书及其时代

2.老子与史官

3.老子与古之道术

第二节“自然”观念的产生与道家思维的创造性

1.先秦道家“自然”观念的产生

2.思维和语言

3.从认知科学看道家思维的创造性

小结

第三章老子“自然”观念解析

第一节“自然”观念的传统解释以及认知语言学的方法论意义

1.对老子“自然”观念的传统解释

2.认知语言学和认知隐喻学的方法论意义

第二节“自然”观念的意义

1.“自然”、“道”的不可定义性

2.“自然”意义网络的展开

小结

第四章庄子的“自然”观念

第一节庄子对老子思想的继承与深化

1.庄子对老子思想的继承

2.庄子思想的创造性

第二节“自然”观念的变化

1.庄子对老子“自然”观念的深化

2.庄子“自然”观念的超越性特征

小结

结论

参考文献

后记