“艺者，道之形也”——刘熙载文艺美学思想研究

摘要

本文对刘熙载文艺美学思想进行了研究。文章分为六个部分： 第一章：通过回溯艺道观念的产生及对后世的影响，探讨刘熙载艺道观的理论渊源及其内涵。 第二章：当“道法自然”说与艺术结合，就产生了艺术的本色论。刘熙载认为艺术本色论的审美范畴应该包括真实清新、质朴自然、深刻多味三个方面。 第三章：着重论述了艺与“人之道”的关系。刘熙载认为文艺与道的关系，是通过心性沟通的，他从“人情”和“人品”两方面证明了自己的观点。 第四章：依据“道”之“唯变所适”的美学内涵，刘熙载在艺术创作实践中提出了“文之道，时为大”和“包”、“扫”、“生”的文学承传与创新观。 第五章：出色的艺术形象能更直接、更深刻地映现“道”的精神和境界，从而使人们从有限的物象中把握无限之道，刘熙载就艺术的形象美问题谈了自己颇为独到的见解。 第六章：在技中可以发现道的真谛，道也可以在技中得到体现和表达。在这一章中，探讨了刘熙载关于艺的形式美的问题。

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导言

第一章刘熙载的艺道观及其理论渊源

第二章“道法自然”：“艺”之本色美

第三章“道心一体”：“艺”之人性美

第四章“文之道，时为大”：“艺”之动态美

第五章“道具于象”：“艺”之形象美

第六章“技进乎道”：“艺”之形式美

结语：刘熙载美学理论对建构中国诗学的意义

参考文献

致谢

攻读学位期间发表的学术论文