朴学与清代书法关系研究

摘要

中国书法在清之前历经了五体书体的形成和发展，在魏晋南北朝时各体书体完备，书法的发展由不自觉的使用到逐渐自觉地审美艺术。而清代书法在由明代的取法唐人、自由书写，逐渐转向回归师宗秦汉篆隶、以古为师的变化。
　　清代书法的风格发展，与那时学术风气有很大的关系。学者在清朝统治者施行的文化政策下，思想界积极的倡导反经归本，使学术研究具有更高的道德感和责任感，儒学“经世致用”的本质被视为艺术性取向的最高标准。当时的学者及金石家大力提倡学习秦汉篆隶。随之而来的朴学也开始崭露头角，继而影响了清代书法艺术的反思与重建。清代学者以客观知识为基础，而且经常从政治、社会、历史、哲学等领域内撷取资料以资辩证。加之金石文字资料的出土数量日渐繁多，训诂考据以真实可靠的实物为依据，进一步对金石、碑版的探究，朴学的日渐成熟意味着它对金石碑学以及碑学书法史的推动影响。这不仅使学者们对清代书法的形式与本质规律有着充分的认识，而且加之受到理学思辨和朴学实证两种治学方法的影响，清代书法呈现出“复古”的繁荣景象。