清初抒怀写愤杂剧研究

摘要

抒怀写愤杂剧，主要以遣怀讽世，抒发作者胸中的愤激不平与牢骚肮脏为主。此类杂剧在明代中后期就已经产生，到清初又继续存在与发展着。清初抒怀写愤杂剧的作者，大部分都有坎壈不平的经历，或困厄穷愁，失时侘傺，或处危乱之世，经历国家覆亡、社会动乱等。这类作品的思想内容，以抒发国破家亡之愤，科举不第、怀才不遇之愤，世态人情之愤和遭冤狱之愤四种类型为主。相比明代中后期的这类杂剧，清初新出的一类则是抒发黍离悲思、亡国之愤的杂剧。但所占比例最高的不是抒发亡国之愤的杂剧，而是抒发科举不第、怀才不遇之愤的杂剧。清初的这类杂剧，在体制上早已打破了元杂剧的规范，即使有多本杂剧全以北曲创作，但是有的一折之中竟用了数个北曲宫调的曲子，有的唱法早就不一样了，更多的越来越趋向南曲化、传奇化，有的早已是南杂剧的形式了。有的杂剧还以短剧、组剧的形式出现。形式上更加自由灵活，反而更有利于表现思想内容和抒发胸臆。清初的这类杂剧，并没有彻底与舞台绝缘，尤侗《读离骚》《清平调》，宋琬《祭皋陶》，黄之隽《郁轮袍》都曾演出过，尤侗的《读离骚》还曾演之于顺治内廷，黄之隽的也很可能在民间演出过，不过最主要的还是以家乐形式演出，仅限于小众化的文人士大夫之间的交流欣赏、寄托心志与抒发怀抱了。

目录

声明

绪论

研究状况

研究思路及方法

概念界说

作家作品情况概览

1 抒怀写愤杂剧之作者

1.1 作者的身份地位

1.2 作者的不平遭际

1.3 杂剧作家之间的交往

2 抒怀写愤杂剧之思想内容

2.1 国破家亡之愤

2.2 科举失意、怀才不遇之愤

2.3 世态人情之愤

2.4 遭冤狱之愤

3 抒怀写愤杂剧的艺术特征

3.1 文本和音乐体制形态特征

3.2 曲辞和宾白

3.3 关目排场与脚色体制

3.4 历史真实与艺术虚构相结合的手法

4 抒怀写愤杂剧的演出情况

4.1 尤侗《读离骚》《清平调》杂剧演出情况

4.2 黄之隽《郁轮袍》演出情况

4.3 家乐演出《祭皋陶》及其观剧诗

结语

参考文献

在学期间的研究成果

致谢