古代戏曲属于《中国图书分类法》中的五级类目,该分类相关的期刊文献有2673篇,会议文献有48篇,学位文献有532篇等,古代戏曲的主要作者有俞为民、蒋星煜、康保成,古代戏曲的主要机构有陕西师范大学文学院、南京大学、温州大学人文学院等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 学位论文、 会议论文
1.[期刊]
摘要: 许潮《谢东山雪朝试儿女》与洪昇《谢道韫咏絮擅诗才》本事皆出自《世说新语》而非《晋书》。两作题旨不同,故对谢道韫、谢朗柏梁体联句的叙写有异。许作是南曲杂剧,写雪...
2.[期刊]
摘要: 古代剧作家博采史传、神话传说、岁时节俗中关涉屈原之素材,予以转述、改塑,创作了诸多屈原戏。受时代兴替、文化思潮变迁及创作主体人生际遇诸因素之影响,这些戏曲中往...
3.[期刊]
摘要: 有学者据吴莱《时傩》诗句“岁阳欲改律”“惜哉六典废,述此时傩章”分析认为,元代取缔了有着千年传统的古傩仪即宫廷大傩。这一结论其实是对吴莱诗歌的误解所致。文献分...
4.[期刊]
摘要: 《楚汉春秋》是以楚汉相争故事为题材的清代宫廷连台本大戏,它以明代沈采撰传奇《千金记》中的27出为底本,采取了对出目摘录和改编、单出戏曲摘录、部分曲文摘录、参考...
5.[期刊]
摘要: 李渔的《闲情偶寄》肯定戏曲文体特有的叙事性、舞台性,是戏曲编剧技巧、舞台实践经验的总结和推进,也是在前人理论成果基础上的新创。他将戏曲与“史传诗文”并列,抬高...
6.[期刊]
摘要: 凌廷堪的戏曲理论具有很强的“辨体”倾向。宏观上凌氏从戏曲起源的角度辨明戏曲与其他文体之不同,并由此出发,构建其“代降”的戏曲发展观念,完成以“清空古质”为正的...
7.[期刊]
“语言索隐”在《醒世姻缘传》作者研究中的疏误——与郑子运先生商榷
摘要: 郑子运先生关注到《醒世姻缘传》文本带有的某些语言特点,运用语言学知识进行“索隐”,进而认为蒲松龄是《醒世姻缘传》的作者。但其文中所给出的证据颇有令人生疑之处,...
8.[期刊]
试论经学对朱有燉创作的影响——《青衫泪》与《香囊怨》对比研究
摘要: 明代的经学主要以理学的状态存在,这时期的戏曲创作与理学背景密切相关,藩王朱有燉首次将理学的内容融入戏曲创作实践中,《香囊怨》是其代表作之一。元马致远的《青衫泪...
9.[期刊]
摘要: 玄奘故里滑城河说所持的理由不足以立论,因为道宣所说的“缑氏故城”并非是指滑城河故城遗址,而是指引礼寨;招提寺位于府北村,而非滑城河村,如果招提寺是为玄奘而建,...
10.[期刊]
摘要: 中国古代音乐机关乐府之设立事关音乐艺术,更涉文学尤其是诗体演进为多。周代虽尚无文献明确记载有乐府之设立,但“采诗”之举却是不容置疑。今传世之《诗经》,为众多所...
11.[期刊]
摘要: 以汤显祖为代表的至情论,将情视为人生不可或缺的本质因素,赋予情超越万物的价值,提倡真情、至情。《怜香伴》作为李渔创作的第一部传奇,讲述的是二女之间的“卿卿之情...
12.[期刊]
士商便览、旅行类书与晚明闽刻曲选读者定位——书籍史视域下闽刻戏曲选本的考察
摘要: 晚明福建建阳编刻的戏曲选本,不仅数量庞大,而且独具特色,具有重要的文献价值。闽刻曲选的书名设计、目录制作和版面分栏等物质形态,传达出这类书籍的市场定位、图书性...
13.[期刊]
摘要: 锦本《荆钗记》与其他全本《荆钗记》曲调的关系可分为七大类:1·曲词与影钞本相同、几乎全同或更接近;2·曲词与汲古阁本、李评本、屠评本相同、几乎全同或更接近;3...
14.[期刊]
摘要: 张深之《正北西厢秘本》在剧本体制上选用具有剧情概括作用的二字标目,体现传奇体制对杂剧的影响;在曲体上既以《太和正音谱》为准,批点曲牌句格、曲词用韵等方面的正误...
15.[期刊]
摘要: 民国时期,各类报纸期刊及文学史著作出现了对《桃花扇》的创作主旨进行批评的文章或语句。报刊批评更多受到时代环境和戏剧思潮的影响,在不同时期呈现出不同的批评倾向:...
16.[期刊]
摘要: 《张协状元》作为现存最早的南戏文本,其断代问题牵涉到了“南戏先熟论”与“北戏先熟论”的学术争论。然而,学界的断代争论只关注到了《张协状元》的历史性意义,而没有...
17.[期刊]
摘要: “曲”作为直接孕生于抒情文学传统的戏曲元素,与戏曲叙事之间保持着长久而深刻的张力关系。李渔作为面向民间的当行创作者,在“曲”的“戏剧化”层面有着前所未有的自觉...
18.[期刊]
摘要: 明代“吴江派”的盟主、戏曲大家沈璟,著有《属玉堂传奇十七种》。其剧作注重通俗化和娱乐性,从内容到形式,革故鼎新,力矫文人案头化时弊,为万历曲坛起到了良好的示范...
19.[期刊]
摘要: 梅鼎祚万历十二、十三年的苏州之行与《玉合记》的创作有密切的关系,以此为契机,重新审视《玉合记》的成书时间、刊刻时间以及创作时所依声腔等学术界尚存在分歧的问题,...
20.[期刊]
摘要: 意象既是叙事作品中微小的叙事单位,也蕴含着沉甸甸的情感与思想。从《长生殿》来看,洪昇把对植物的意象成功地运用在了叙事效果上,功能显著。其中频繁出现的莲、梧桐、...
1.[会议]
摘要: 汤显祖创作于南京时期的《紫钗记》,堪称“临川四梦”第一梦。《紫钗记》较好地继承了唐人蒋防传奇小说《霍小玉传》的现实主义精神,也体现了汤显祖的“情至观”,鞭挞了...
2.[会议]
摘要: 本文通过丰富的第一手材料,对明末两位重要的曲家祁彪佳与沈泰围绕《盛明杂剧》展开的交游情况作了论述和分析,揭示了祁彪佳对《盛明杂剧》成书所起的推波助澜之功,不仅...
3.[会议]
摘要: 清代与戏曲相关的题咏词作非常多,其中又以关于《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》等爱情名剧的吟咏格外引人注目,直接表明了戏曲作品在词坛上所产生的回响...
4.[会议]
摘要: 以“趣”来阐释戏曲艺术特色、进行戏曲艺术批评的观点称为戏曲理论与批评中的“趣”论,“趣”作为一个重要理论与批评范畴,古代戏曲理论家在使用它时指涉那些层面的内涵...
5.[会议]
摘要: 明代禁戏的律法化和舆论攻势造成了创作主体的思想禁锢和精神控制,带来戏曲撰演与政治、爱情、历史、时事题材相关的诸多问题和传播禁忌。“犯上诬贤”律条颁布,离析了戏...
6.[会议]
摘要: 明代万历年间大量出现的曲选对于《宝剑记》的散出屡有收录,这些曲选大多都呈现出文人选本的审美趣味,其选录内容也呈现出由注重伦理教化向注重情感技艺转移的、倾向,曲...
7.[会议]
摘要: 文献乃一切研究之基本出发点。明杂剧,欲在已有研究基础上深入进行文本解剖和寓意阐释,文献梳理不可或缺。本文在剧目及作家生平著录、作品辑选、评点纪事等方面进行了著...
8.[会议]
“理之所必无”与“情之所必有”——从《狮吼记》柳氏形象透视晚明文人的文化心态
摘要: 汪廷讷《狮吼记》是一部以惩诫“妒妇”、实现高台教化为目的的戏曲作品,然而作者却把“妒妇”柳氏塑造成为既美且慧、对丈夫有挚爱深情的女性。通过对柳氏形象的分析,可...
9.[会议]
摘要: 本文主要探讨(怀香记)与「西厢」故事之双向关系,所谓「双向关系」是指,《怀香记》所改编的「韩寿偷香」故事,在流传的过程当中,极有可能先影响《莺莺传》和《西厢记...
10.[会议]
摘要: 文章对明戏曲《鹦鹉洲》中薛涛的形象与传播接受史进行了探讨。对历史中的薛涛其人其诗其艺,明才子佳人剧《鹦鹉洲》中的薛涛的人物形象,进行了介绍。
11.[会议]
摘要: 元曲作为代表元代文学成就的特殊文体,是继歌诗、歌词而兴起的一种“音乐文学”,可口头和乐歌唱.元曲是在北方流行歌曲的基础上产生的,其来源应该说也是多元的,据王国...
12.[会议]
摘要: 《才子牡丹亭》是徽州吴震生、程琼夫妇合作完成的评点《牡丹亭》的与众不同之作.全书以程琼的《绣牡丹》为蓝本,仍可视为女性对《牡丹亭》的批评.该评点在女性戏曲评点...
13.[会议]
清末民初“传奇体小说”辨正——兼论胡应麟、鲁迅的“传奇”定义
摘要: 本文对清末民初的"传奇体小说"进行分析,进而对胡应麟、鲁迅等的"传奇"定义进行辨析.本文认为,清末民初的"传奇体小说"实际是戏曲而非小说,这是清末民初诸人的共...
14.[会议]
摘要: 梁山泊作为水浒故事的源起地,在元代水浒戏中已是"纵横河港一千条,四下方圆八百里",基本呈现了水浒故事八百里水泊的壮观.从地理名谓的梁山到文学意味的梁山泊,它经...
15.[会议]
摘要: 已佚的明万历间朱石津校订(以下简称朱本)《西厢记》,据称是碧筠斋本之后又一个“前元旧文”的批点本。本文即打算从明清《西厢记》评点中探索朱本原文及批点的原貌。王...
16.[会议]
摘要: 明清三国戏曲中的诸葛亮形象与《三国志演义》有一定的相似之处,也拥有着自身的许多特性。概而言之。主要可以概括为未卜先知、无所不能的道士,算无遗策、冠绝古今的谋士...
17.[会议]
摘要: 汤显祖的《牡丹亭》与莎士比亚的《仲夏夜之梦》作为中西戏剧中的熠熠明珠,均取得较高的艺术成就,“梦幻与现实的相辅互生”是二者共同的核心主题,在文化内涵和审美意蕴...
18.[会议]
摘要: 李渔是明末清初文学家、戏曲家.他汲取了前人的理论成果,联系戏曲创作的实践,并结合自身的创作经验,建立了一套完整的戏曲理论体系.《怜香伴》是李渔所作的第一部传奇...
19.[会议]
摘要: 清道光七年(1827),清政府为精简机构,将之前的"南府"改为升平署,由此升平署正式成为负责管理戏曲音乐的政府机构.清代皇宫有爱看戏的传统,升平署的主要职责之...
20.[会议]
“庸常之奇”中“善”的感发——高明《琵琶记》的“动人”魅力之一
摘要: 作为一部“经典化”的剧作,《琵琶记》的成功当与作者“动人”的追求紧密相关.在“庸常”题材的叙述中感发出读者“善”的意志,是《琵琶记》的“动人”魅力之一.在剧中...
1.[学位]
摘要: 伊维德(Wilt Lukas Idema)是荷兰汉学转型时期的代表学人,其汉学研究著述与翻译作品众多,在西方汉学界确立了中国古代通俗文学的地位。其研究领域涉及...
2.[学位]
摘要: 元明清戏曲悲剧主角的变迁是中国古典戏曲发展中的一个重要历史现象,从中可见出不同时期戏曲创作者对各自所在时代的思想气候和社会处境的不同艺术把握。元代悲剧主角的原...
3.[学位]
摘要: 晚明以来,戏曲的创作就十分兴盛,出现了不少反映社会现实的时事剧与历史剧。入清以后,遗民或著史,或写剧,来表达故国之思。遗民们怀着“为故国存信史”的信念书写南明...
4.[学位]
摘要: 万树是清初词坛一位重要词人,更是戏曲界中一位重要的戏曲家。他才情卓绝,著作颇丰,但一生经历坎坷,作品大多散佚,戏曲仅余《拥双艳三种曲》。本文就是通过对万树生平...
5.[学位]
摘要: 徐燨,作为清中叶的一位文人,其文学创作与思想都颇具风格,前承廖燕自传风格,自我登场自写我心,本应在文学史上备受瞩目,但在现有的文学专著及相关研究中,对徐燨及其...
6.[学位]
摘要: 《六十种曲》是中国戏曲史上重要的传奇总集。其收录的元明传奇作品中,有大量的辞赋文体存在。对这些赋作与传奇文本之间关系的研究,有助于我们认识元明传奇用赋这一特殊...
7.[学位]
摘要: 傅山是处于明清交际时期的文人士大夫,也是一位博学多长的知识分子。一生,诗、书、文、佛、医等样样精通,被称为“三晋巨匠”。他自己的作品多收录在《霜红龛集》中,后...
8.[学位]
摘要: 抒怀写愤杂剧,主要以遣怀讽世,抒发作者胸中的愤激不平与牢骚肮脏为主。此类杂剧在明代中后期就已经产生,到清初又继续存在与发展着。清初抒怀写愤杂剧的作者,大部分都...
9.[学位]
摘要: 明代传奇作家周朝俊,是万历时期重要的戏曲作家。《红梅记》是其仅存的代表作,也是我国戏曲史上的优秀作品,成为历代戏曲舞台上不断上演的经典剧目。历代文人、学者从不...
10.[学位]
摘要: “涉案剧”是指剧作中涉及案件的作品,本文所要论述的“涉案剧”是指在元杂剧中涵盖有关违法事件的发生、上告公堂的行为或案件审理过程的剧作。所谓“案件”,就是有关诉...
11.[学位]
摘要: 徐复祚今存的传奇作品仅有三部,《红梨记》是其中成就最高的一部,由于关于徐复祚的资料很少,所以迄今为止对《红梨记》的研究还局限在徐复祚的理论研究,或是对剧本文本...
12.[学位]
摘要: 《香莲帕》,又名《忠义传》《忠义传香莲帕》,是清代宫廷承应戏之一种。它除却与御制宫廷大戏所共同具有的凸显词臣奉诏编写时以史为鉴的政治目的,也着力彰显另一主题以...
13.[学位]
摘要: 作为中国传统命运观的核心部分,宿命观念早在原始社会就已萌芽,时至封建社会逐渐与宗教、文化相结合,并在人们的思想意识中日益根深蒂固。宿命观念不仅对人们的日常生活...
14.[学位]
摘要: 满族定鼎中原后,受汉文化的影响,宫中文化生活嬗变,戏曲成为宫中娱乐和庆典活动的重要内容。《楚汉春秋》为清宫连台本大戏,目前仅见《古本戏曲丛刊》本,收录于《古本...
15.[学位]
摘要: 杨明坤口述的扬州评话《皮五辣子》演出本,是在继承历代曲艺艺人创作精髓的基础上再创新创作的优秀文学作品,更是对民族非物质文化遗产的弘扬。《皮五辣子》中蕴含着许多...