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雅典悲剧的社会功能研究——基于埃斯库罗斯悲剧的考察

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ABSTRACT

引言

一、研究目的和意义

二、国内外研究状况

(一)国外研究状况

(二)国内研究状况

第一章 埃斯库罗斯悲剧的创作背景

一、埃斯库罗斯所处时代的政治状况

(一)民主政治的发展与繁荣

(二)雅典的贵族与民主政治

二、雅典城邦对戏剧的重视

三、雅典悲剧家与城邦的互动

四、雅典悲剧的写实性

第二章 埃斯库罗斯的“倾向”

一、埃斯库罗斯的政治观

(一)拥护民主政治

(二)反对僭主

(三)权贵家族的毁灭与城邦的获救

二、埃斯库罗斯的法律观与女性观

三、推崇贵族式的人际关系

四、支持雅典与阿哥斯结盟

第三章 埃斯库罗斯悲剧的社会功能

一、愉悦心智的功能

二、教育功能

(一)文化教育功能

(二)政治教育功能

(三)热爱城邦的教育功能

(四)对公民人生观、价值观及民族精神的培养

三、提升雅典在希腊世界的影响力

四、强化公民认同及城邦的凝聚力

结语

参考文献

在学期间的研究成果

致 谢

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摘要

埃斯库罗斯是古希腊最为杰出的悲剧诗人之一,恩格斯曾称埃斯库罗斯为“有强烈倾向的诗人”,他的悲剧不仅具有极高的文学价值,还涉及了对当时社会现实的思考,因此对古希腊史的研究极具参考价值。 本文除引言和结语外共计三章: 引言主要论述选题的目的与意义以及国内外研究现状。 第一章:埃斯库罗斯悲剧的创作背景。首先,考察了埃斯库罗斯时代雅典民主政治的发展与繁荣,其为埃斯库罗斯的创作提供了良好的政治条件;其次,分析了雅典城邦对悲剧事业给予的重视;再次,分析了雅典悲剧家与城邦的互动,指出雅典悲剧家的剧作一定程度上符合城邦当局的意志;最后,对雅典悲剧的写实性进行论述,说明雅典悲剧是神话与城邦现实之间的巧妙结合。 第二章:埃斯库罗斯的“倾向”。在政治观上,埃斯库罗斯拥护民主政治,反对僭主的专制与暴政,认为权贵家族的毁灭与城邦的获救存在一定关系。在法律观上,埃斯库罗斯心中的法律具有如下特征:神明参与,但终究是人类活动;追求客观,却发现主观不可缺少;塑造未来,却与过去纠缠不清;男性主导,但又不忽视女性的作用;遵循理性,却需借用威慑加以维系。在女性观上,埃斯库罗斯肯定了女性特质在法律中的重要性,但又把女性在社会中的从属地位作为民主政治的条件之一。埃斯库罗斯还在《奥瑞斯提亚》三部曲中抒发了自己对贵族式人际关系的推崇,肯定了贵族人际关系的重要性。此外,埃斯库罗斯在《复仇女神》中表达了自己对当时雅典与阿哥斯结盟的赞同,但又强调了阿哥斯对雅典的单方面义务。 第三章:埃斯库罗斯悲剧的社会功能。论述埃斯库罗斯的悲剧不仅具有娱乐功能,还在文化、政治、热爱城邦的情感等方面教育雅典公民,有助于培养公民的人生观、价值观,强化了公民认同及城邦的凝聚力,并提升了雅典在希腊世界的影响力。

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